đ Messes et ActualitĂ©s đ SolennitĂ© de l’Assomption de la Vierge Marie, patronne principale de la France đ Ăvangile de JĂ©sus-Christ selon saint Luc 1,39-56 đ Commentaire : Liturgie latine đ
Liste des saints du jour

Lectures du Jour
Livre de l’Apocalypse 11,19a.12,1-6a.10ab.
Le sanctuaire de Dieu, qui est dans le ciel, sâouvrit, et lâarche de son Alliance apparut dans le Sanctuaire.
Un grand signe apparut dans le ciel : une Femme, ayant le soleil pour manteau, la lune sous les pieds, et sur la tĂȘte une couronne de douze Ă©toiles.
Elle est enceinte, elle crie, dans les douleurs et la torture dâun enfantement.
Un autre signe apparut dans le ciel : un grand dragon, rouge feu, avec sept tĂȘtes et dix cornes, et, sur chacune des sept tĂȘtes, un diadĂšme.
Sa queue, entraĂźnant le tiers des Ă©toiles du ciel, les prĂ©cipita sur la terre. Le Dragon vint se poster devant la femme qui allait enfanter, afin de dĂ©vorer lâenfant dĂšs sa naissance.
Or, elle mit au monde un fils, un enfant mĂąle, celui qui sera le berger de toutes les nations, les conduisant avec un sceptre de fer. Lâenfant fut enlevĂ© jusquâauprĂšs de Dieu et de son TrĂŽne,
et la Femme sâenfuit au dĂ©sert, oĂč Dieu lui a prĂ©parĂ© une place.
Alors jâentendis dans le ciel une voix forte, qui proclamait :
« Maintenant voici le salut, la puissance et le rÚgne de notre Dieu, voici le pouvoir de son Christ ! »
Psaume 45(44),11-12a.12b-13.14-15a.15b-16.
Ăcoute, ma fille, regarde et tends l’oreille ;
oublie ton peuple et la maison de ton pĂšre :
le roi sera séduit par ta beauté.
Il est ton Seigneur : prosterne-toi devant lui.
Alors, fille de Tyr, les plus riches du peuple,
chargĂ©s de prĂ©sents, quĂȘteront ton sourire.
Fille de roi, elle est lĂ , dans sa gloire,
vĂȘtue d’Ă©toffes d’or ;
on la conduit, toute parée, vers le roi.
Des jeunes filles, ses compagnes, lui font cortĂšge ;
on les conduit parmi les chants de fĂȘte :
elles entrent au palais du roi.
PremiĂšre lettre de saint Paul ApĂŽtre aux Corinthiens 15,20-26.
FrĂšres, le Christ est ressuscitĂ© dâentre les morts, lui, premier ressuscitĂ© parmi ceux qui se sont endormis.
Car, la mort Ă©tant venue par un homme, câest par un homme aussi que vient la rĂ©surrection des morts.
En effet, de mĂȘme que tous les hommes meurent en Adam, de mĂȘme câest dans le Christ que tous recevront la vie,
mais chacun Ă son rang : en premier, le Christ, et ensuite, lors du retour du Christ, ceux qui lui appartiennent.
Alors, tout sera achevĂ©, quand le Christ remettra le pouvoir royal Ă Dieu son PĂšre, aprĂšs avoir anĂ©anti, parmi les ĂȘtres cĂ©lestes, toute PrincipautĂ©, toute SouverainetĂ© et Puissance.
Car câest lui qui doit rĂ©gner jusquâau jour oĂč Dieu aura mis sous ses pieds tous ses ennemis.
Et le dernier ennemi qui sera anĂ©anti, câest la mort,
Ăvangile de JĂ©sus-Christ selon saint Luc 1,39-56.
En ces jours-là , Marie se mit en route et se rendit avec empressement vers la région montagneuse, dans une ville de Judée.
Elle entra dans la maison de Zacharie et salua Ălisabeth.
Or, quand Ălisabeth entendit la salutation de Marie, lâenfant tressaillit en elle. Alors, Ălisabeth fut remplie dâEsprit Saint,
et sâĂ©cria dâune voix forte : « Tu es bĂ©nie entre toutes les femmes, et le fruit de tes entrailles est bĂ©ni.
DâoĂč mâest-il donnĂ© que la mĂšre de mon Seigneur vienne jusquâĂ moi ?
Car, lorsque tes paroles de salutation sont parvenues Ă mes oreilles, lâenfant a tressailli dâallĂ©gresse en moi.
Heureuse celle qui a cru Ă lâaccomplissement des paroles qui lui furent dites de la part du Seigneur. »
Marie dit alors : « Mon ùme exalte le Seigneur,
exulte mon esprit en Dieu, mon Sauveur !
Il sâest penchĂ© sur son humble servante ;
désormais tous les ùges me diront bienheureuse.
Le Puissant fit pour moi des merveilles ;
Saint est son nom !
Sa misĂ©ricorde sâĂ©tend dâĂąge en Ăąge
sur ceux qui le craignent.
Déployant la force de son bras, il disperse les superbes.
Il renverse les puissants de leurs trÎnes, il élÚve les humbles.
Il comble de biens les affamés,
renvoie les riches les mains vides.
Il relÚve Israël son serviteur,
il se souvient de son amour,
de la promesse faite Ă nos pĂšres,
en faveur dâAbraham et sa descendance Ă jamais. »
Marie resta avec Ălisabeth environ trois mois, puis elle sâen retourna chez elle.
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible – © AELF, Paris
Commentaire
Liturgie latine
SĂ©quence des XIVe â XVe siĂšcles (trad. cf GuĂ©ranger et Tournay)
« Mon esprit exulte en Dieu mon sauveur »
Ă Vierge, Temple de la TrinitĂ©, le Dieu de bontĂ© a vu ton humilitĂ© ; il t’envoie un messager pour t’apprendre qu’il veut naĂźtre de toi. L’ange t’apporte la salutation de la grĂące (…), il t’explique, et tu consens, et aussitĂŽt le Roi de gloire s’incarne en toi. Par cette joie, nous t’en prions, rends-nous favorable ce grand Roi. (…) Ta seconde joie : quand tu as enfantĂ© le Soleil, toi l’Ă©toile (…), cet enfantement ne produit en toi ni changement ni peine. Comme la fleur ne perd pas son Ă©clat en donnant son parfum, ta virginitĂ© ne peut rien perdre quand le CrĂ©ateur daigne naĂźtre de toi. Marie, mĂšre de bontĂ©, sois pour nous la voie droite qui nous conduit Ă ton Fils. (…)
Une Ă©toile t’annonce la troisiĂšme joie : celle que tu vois s’arrĂȘter au-dessus de ton fils, pour que les mages l’adorent et lui offrent les richesses variĂ©es de la terre (…) Marie, Ă©toile du monde, purifie-nous du pĂ©chĂ© ! La quatriĂšme joie t’est donnĂ©e lorsque le Christ ressuscite d’entre les morts (…) : l’espĂ©rance renaĂźt, la mort est chassĂ©e. Quelle part tu as Ă ces merveilles, ĂŽ pleine de grĂące ! (Lc 1,28) L’ennemi est vaincu (…), l’homme est libĂ©rĂ© et il s’Ă©lĂšve jusqu’aux cieux. MĂšre du CrĂ©ateur, daigne prier assidĂ»ment : que par cette joie pascale, aprĂšs le labeur de cette vie, nous soyons admis aux chĆurs du ciel !
Ta cinquiĂšme joie : quand tu as vu ton fils monter au ciel, la gloire dont il Ă©tait entourĂ© te rĂ©vĂ©lait plus que jamais celui dont tu Ă©tais la mĂšre, ton propre CrĂ©ateur. Montant aux cieux, il montrait la voie par oĂč l’homme s’Ă©lĂšve aux palais cĂ©lestes. (…) Par cette nouvelle joie, Marie, fais-nous monter au ciel pour jouir avec toi et ton fils du bonheur Ă©ternel ! (…) C’est le divin Paraclet qui, sous la forme de langues de feu, fortifiant (…)et enflammant les apĂŽtres, t’apporte encore la sixiĂšme joie : pour guĂ©rir l’homme que la langue avait perdu et purifier son Ăąme du pĂ©chĂ©.
Par la joie de cette visite, prie ton fils, Vierge Marie, d’effacer en nous toute tache pour le jour du jugement. Le Christ t’a conviĂ©e Ă la septiĂšme joie lorsqu’il t’a appelĂ©e de ce monde Ă son sĂ©jour cĂ©leste, lorsqu’il t’a Ă©levĂ©e sur le trĂŽne oĂč tu reçois des honneurs incomparables. Une gloire t’entoure plus qu’aucun autre habitant du ciel. (…) Ă Vierge, mĂšre de bontĂ©, fais-nous sentir les effets de ta tendresse. (…) Par ta joie, purifie-nous, conduis-nous Ă l’allĂ©gresse Ă©ternelle ! EmmĂšne-nous avec toi dans la joie du paradis. Amen.
Messes
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