đ Messes et ActualitĂ©s đ Le samedi de la 19e semaine du temps ordinaire đ Ăvangile de JĂ©sus-Christ selon saint Matthieu 19,13-15 đ Commentaire de Saint Maxime de Turin đ
Liste des saints du jour

Lectures du Jour
Livre d’ĂzĂ©chiel 18,1-10.13b.30-32.
La parole du Seigneur me fut adressée :
« Quâavez-vous donc, dans le pays dâIsraĂ«l, Ă rĂ©pĂ©ter ce proverbe : âLes pĂšres mangent du raisin vert, et les dents des fils en sont irritĂ©esâ ?
Par ma vie ! â oracle du Seigneur Dieu â vous nâaurez plus Ă rĂ©pĂ©ter ce proverbe en IsraĂ«l.
En effet, toutes les vies mâappartiennent, la vie du pĂšre aussi bien que celle du fils, elles mâappartiennent. Celui qui a pĂ©chĂ©, câest lui qui mourra.
Lâhomme qui est juste, qui observe le droit et la justice,
qui ne va pas aux festins sur les montagnes, ne lĂšve pas les yeux vers les idoles immondes de la maison dâIsraĂ«l, ne rend pas impure la femme de son prochain, ne sâapproche pas dâune femme en Ă©tat de souillure ;
lâhomme qui nâexploite personne, qui restitue ce quâon lui a laissĂ© en gage, ne commet pas de fraude, donne son pain Ă celui qui a faim et couvre dâun vĂȘtement celui qui est nu ;
lâhomme qui ne prĂȘte pas Ă intĂ©rĂȘt, ne pratique pas lâusure, qui dĂ©tourne sa main du mal, tranche Ă©quitablement entre deux adversaires,
qui marche selon mes dĂ©crets et observe mes ordonnances pour agir avec vĂ©ritĂ© : un tel homme est juste, câest certain, il vivra, â oracle du Seigneur Dieu.
Mais si cet homme a un fils violent et sanguinaire, coupable dâune de ces fautes,
qui prĂȘte Ă intĂ©rĂȘt et pratique lâusure, ce fils-lĂ vivra-t-il ? Il ne vivra pas ; il sâest livrĂ© Ă toutes ces abominations : il sera mis Ă mort, et son sang, quâil soit sur lui !
Câest pourquoi â oracle du Seigneur Dieu â je vous jugerai chacun selon sa conduite, maison dâIsraĂ«l. Retournez-vous ! DĂ©tournez-vous de vos crimes, et vous ne trĂ©bucherez plus dans la faute.
Rejetez tous les crimes que vous avez commis, faites-vous un cĆur nouveau et un esprit nouveau. Pourquoi vouloir mourir, maison dâIsraĂ«l ?
Je ne prends plaisir Ă la mort de personne, â oracle du Seigneur Dieu â : convertissez-vous, et vous vivrez. »
Psaume 51(50),12-13.14-15.18-19.
CrĂ©e en moi un cĆur pur, ĂŽ mon Dieu,
renouvelle et raffermis au fond de moi mon esprit.
Ne me chasse pas loin de ta face,
ne me reprends pas ton esprit saint.
Rends-moi la joie d’ĂȘtre sauvĂ© ;
que l’esprit gĂ©nĂ©reux me soutienne.
Aux pĂ©cheurs, j’enseignerai tes chemins ;
vers toi, reviendront les égarés.
Si j’offre un sacrifice, tu n’en veux pas,
tu n’acceptes pas d’holocauste.
Le sacrifice qui plaĂźt Ă Dieu, c’est un esprit brisĂ© ;
tu ne repousses pas, ĂŽ mon Dieu, un cĆur brisĂ© et broyĂ©.
Ăvangile de JĂ©sus-Christ selon saint Matthieu 19,13-15.
Ensuite, on prĂ©senta des enfants Ă JĂ©sus pour quâil leur impose les mains en priant. Mais les disciples les Ă©cartĂšrent vivement.
JĂ©sus leur dit : « Laissez les enfants, ne les empĂȘchez pas de venir Ă moi, car le royaume des Cieux est Ă ceux qui leur ressemblent. »
Il leur imposa les mains, puis il partit de lĂ .
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible – © AELF, Paris
Commentaire
Saint Maxime de Turin (?-v. 420)
Ă©vĂȘque
HomĂ©lie 58, pour PĂąques ; PL 57, 363 (in Le mystĂšre de PĂąques, coll. Icthus, t. 10; trad. F. QuĂ©rĂ©-Jaulmes; Ăd. Grasset 1965; p. 259-260 rev.)
« Laissez les enfants venir à moi, car le Royaume des cieux est à ceux qui leur ressemblent »
Quel grand et admirable don Dieu nous fait, mes frĂšres ! En la pĂąque, jour du salut, le Seigneur ressuscite et donne la rĂ©surrection au monde entier. (âŠ) Nous (…) sommes le corps du Christ et ses membres (cf. 1Co 12,27), (âŠ). Ă la rĂ©surrection du Christ, tous ses membres ont ressuscitĂ© avec luiâŠ, il nous fait passer de la mort Ă la vie. « PĂąque » en hĂ©breu veut dire passage (âŠ). Et quel passage ! Du pĂ©chĂ© Ă la justice, du vice Ă la vertu, de la vieillesse Ă l’enfance. (âŠ) Hier la dĂ©crĂ©pitude du pĂ©chĂ© nous mettait sur notre dĂ©clin, mais la rĂ©surrection du Christ nous fait renaĂźtre dans l’innocence des tout-petits.
La simplicitĂ© chrĂ©tienne fait sienne l’enfance. L’enfant est sans rancĆur, il ne connaĂźt pas la fraude, il n’ose pas frapper. Ainsi cet enfant qu’est le chrĂ©tien ne s’emporte pas si on l’insulte, il ne se dĂ©fend pas si on le dĂ©pouille, il ne rend pas les coups si on le frappe. Le Seigneur exige mĂȘme qu’il prie pour ses ennemis, qu’il abandonne tunique et manteau aux voleurs, et qu’il prĂ©sente l’autre joue Ă ceux qui le giflent (Mt 5,39s). L’enfance du Christ dĂ©passe l’enfance des hommes. (âŠ)
Aux apĂŽtres dĂ©jĂ mĂ»rs et ĂągĂ©s le Seigneur dit : « Si vous ne changez pas pour devenir comme les petits enfants, vous n’entrerez pas dans le Royaume des cieux » (Mt 18,3). Il les renvoie Ă la source mĂȘme de leur vie, et les incite Ă retrouver l’enfance, afin que ces hommes dont les forces dĂ©clinent dĂ©jĂ , renaissent Ă l’innocence du cĆur.
Messes
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