đ Messes et ActualitĂ©s đ Le lundi de la 14e semaine du temps ordinaire đ Ăvangile de JĂ©sus-Christ selon saint Matthieu 9,18-26 đ Commentaire de Saint Augustin đ
Liste des saints du jour

Lectures du Jour
Livre d’OsĂ©e 2,16.17b-18.21-22.
Ainsi parle le Seigneur : Mon Ă©pouse infidĂšle, je vais la sĂ©duire, je vais lâentraĂźner jusquâau dĂ©sert, et je lui parlerai cĆur Ă cĆur.
LĂ , elle me rĂ©pondra comme au temps de sa jeunesse, au jour oĂč elle est sortie du pays dâĂgypte.
En ce jour-lĂ â oracle du Seigneur â, voici ce qui arrivera : Tu mâappelleras : « Mon Ă©poux » et non plus : « Mon Baal » (câest-Ă -dire « mon maĂźtre »).
Je ferai de toi mon épouse pour toujours, je ferai de toi mon épouse dans la justice et le droit, dans la fidélité et la tendresse ;
je ferai de toi mon épouse dans la loyauté, et tu connaßtras le Seigneur.
Psaume 145(144),2-3.4-5.6-7.8-9.
Chaque jour je te bénirai,
je louerai ton nom toujours et Ă jamais.
Il est grand, le Seigneur, hautement loué ;
Ă sa grandeur, il n’est pas de limite.
D’Ăąge en Ăąge, on vantera tes Ćuvres,
on proclamera tes exploits.
Je redirai le récit de tes merveilles,
ton éclat, ta gloire et ta splendeur.
On dira ta force redoutable ;
je raconterai ta grandeur.
On rappellera tes immenses bontés ;
tous acclameront ta justice.
Le Seigneur est tendresse et pitié,
lent Ă la colĂšre et plein d’amour ;
la bonté du Seigneur est pour tous,
sa tendresse, pour toutes ses Ćuvres.
Ăvangile de JĂ©sus-Christ selon saint Matthieu 9,18-26.
En ce temps-lĂ , tandis que JĂ©sus parlait aux disciples de Jean le Baptiste, voilĂ quâun notable sâapprocha. Il se prosternait devant lui en disant : « Ma fille est morte Ă lâinstant ; mais viens lui imposer la main, et elle vivra. »
Jésus se leva et le suivit, ainsi que ses disciples.
Et voici quâune femme souffrant dâhĂ©morragies depuis douze ans sâapprocha par-derriĂšre et toucha la frange de son vĂȘtement.
Car elle se disait en elle-mĂȘme : « Si je parviens seulement Ă toucher son vĂȘtement, je serai sauvĂ©e. »
JĂ©sus se retourna et, la voyant, lui dit : « Confiance, ma fille ! Ta foi tâa sauvĂ©e. » Et, Ă lâheure mĂȘme, la femme fut sauvĂ©e.
JĂ©sus, arrivĂ© Ă la maison du notable, vit les joueurs de flĂ»te et la foule qui sâagitait bruyamment. Il dit alors :
« Retirez-vous. La jeune fille nâest pas morte : elle dort. » Mais on se moquait de lui.
Quand la foule fut mise dehors, il entra, lui saisit la main, et la jeune fille se leva.
Et la nouvelle se répandit dans toute la région.
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible – © AELF, Paris
Commentaires
Saint Augustin (354-430)
Ă©vĂȘque d’Hippone (Afrique du Nord) et docteur de l’Ăglise
Sermons sur l’Ă©vangile de Jean, n°49, 1-2
« Viens lui imposer les mains et elle vivra »
« L’heure vient oĂč tous ceux qui sont dans les tombeaux vont entendre la voix du Fils de l’homme, et ils sortiront » (Jn 5,28). (âŠ) Nous voyons dans l’Ăvangile trois morts ressuscitĂ©s par notre Seigneur, et ce n’est pas sans raison : les actions du Seigneur ne sont pas seulement des faits, mais aussi des signes. (âŠ) Nous sommes dans l’admiration devant le rĂ©cit de la rĂ©surrection de Lazare (Jn 11) ; mais si nous fixons notre attention sur les Ćuvres du Christ bien plus admirables, nous verrons que tout homme qui croit ressuscite.
Et si nous voulons rĂ©flĂ©chir sĂ©rieusement, nous comprendrons qu’il y a des morts bien plus affreuses, et que tout homme qui tombe dans le pĂ©chĂ© subit la mort. Tous les hommes redoutent la mort du corps ; trĂšs peu la mort de l’Ăąme. (âŠ) L’homme fait tout pour Ă©chapper Ă la mort qu’il ne peut pas Ă©viter, et ce mĂȘme homme, qui est appelĂ© Ă vivre Ă©ternellement, ne fait rien pour Ă©viter le pĂ©chĂ©. (âŠ) Oh, si nous pouvions rĂ©veiller les hommes de leur apathie, et nous rĂ©veiller nous-mĂȘmes avec eux, pour aimer la vie Ă©ternelle avec autant d’ardeur qu’ils aiment cette vie fugitive ! (…)
Si on dit Ă quelqu’un de traverser les mers pour Ă©viter la mort, va-t-il hĂ©siter ? Si on lui dit de prendre les plus grands soins pour ne pas mourir, restera-t-il les bras croisĂ©s ? VoilĂ que Dieu nous commande les choses les plus lĂ©gĂšres pour obtenir la vie Ă©ternelle, et nous refusons d’obĂ©ir. (âŠ)   Si donc notre Seigneur, par sa grande grĂące et sa grande misĂ©ricorde, ressuscite nos Ăąmes pour les sauver de la mort Ă©ternelle, nous avons raison de voir dans les trois morts dont il a ressuscitĂ© les corps le symbole et la prĂ©figuration de la rĂ©surrection des Ăąmes opĂ©rĂ©e par la foi.
Messes
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