đ Messes et ActualitĂ©s đ NativitĂ© de saint Jean Baptiste, solennitĂ© đ Ăvangile de JĂ©sus-Christ selon saint Luc 1,57-66.80 đ Commentaire : Liturgie syriaque đ
Liste des saints du jour

Lectures du Jour
Livre d’IsaĂŻe 49,1-6.
Ăcoutez-moi, Ăźles lointaines ! Peuples Ă©loignĂ©s, soyez attentifs ! JâĂ©tais encore dans le sein maternel quand le Seigneur mâa appelĂ© ; jâĂ©tais encore dans les entrailles de ma mĂšre quand il a prononcĂ© mon nom.
Il a fait de ma bouche une Ă©pĂ©e tranchante, il mâa protĂ©gĂ© par lâombre de sa main ; il a fait de moi une flĂšche acĂ©rĂ©e, il mâa cachĂ© dans son carquois.
Il mâa dit : « Tu es mon serviteur, IsraĂ«l, en toi je manifesterai ma splendeur. »
Et moi, je disais : « Je me suis fatiguĂ© pour rien, câest pour le nĂ©ant, câest en pure perte que jâai usĂ© mes forces. » Et pourtant, mon droit subsistait auprĂšs du Seigneur, ma rĂ©compense, auprĂšs de mon Dieu.
Maintenant le Seigneur parle, lui qui mâa façonnĂ© dĂšs le sein de ma mĂšre pour que je sois son serviteur, que je lui ramĂšne Jacob, que je lui rassemble IsraĂ«l. Oui, jâai de la valeur aux yeux du Seigneur, câest mon Dieu qui est ma force.
Et il dit : « Câest trop peu que tu sois mon serviteur pour relever les tribus de Jacob, ramener les rescapĂ©s dâIsraĂ«l : je fais de toi la lumiĂšre des nations, pour que mon salut parvienne jusquâaux extrĂ©mitĂ©s de la terre. »
Psaume 139(138),1-2.3b.13-14ab.14cd-15ab.
Tu me scrutes, Seigneur, et tu sais !
Tu sais quand je m’assois, quand je me lĂšve ;
de trÚs loin, tu pénÚtres mes pensées.
tous mes chemins te sont familiers.
C’est toi qui as créé mes reins,
qui m’as tissĂ© dans le sein de ma mĂšre.
Je reconnais devant toi le prodige,
l’ĂȘtre Ă©tonnant que je suis.
Ătonnantes sont tes Ćuvres
toute mon Ăąme le sait.
Mes os n’Ă©taient pas cachĂ©s pour toi
quand j’Ă©tais façonnĂ© dans le secret.
Livre des Actes des ApĂŽtres 13,22-26.
En ces jours-lĂ , dans la synagogue dâAntioche de Pisidie, Paul disait aux Juifs : « Dieu a, pour nos pĂšres, suscitĂ© David comme roi, et il lui a rendu ce tĂ©moignage : âJâai trouvĂ© David, fils de JessĂ© ; câest un homme selon mon cĆur qui rĂ©alisera toutes mes volontĂ©s.â
De la descendance de David, Dieu, selon la promesse, a fait sortir un sauveur pour IsraĂ«l : câest JĂ©sus,
dont Jean le Baptiste a prĂ©parĂ© lâavĂšnement, en proclamant avant lui un baptĂȘme de conversion pour tout le peuple dâIsraĂ«l.
Au moment dâachever sa course, Jean disait : âCe que vous pensez que je suis, je ne le suis pas. Mais le voici qui vient aprĂšs moi, et je ne suis pas digne de retirer les sandales de ses pieds.â »
Vous, frĂšres, les fils de la lignĂ©e dâAbraham et ceux parmi vous qui craignent Dieu, câest Ă nous que la parole du salut a Ă©tĂ© envoyĂ©e. »
Ăvangile de JĂ©sus-Christ selon saint Luc 1,57-66.80.
Quand fut accompli le temps oĂč Ălisabeth devait enfanter, elle mit au monde un fils.
Ses voisins et sa famille apprirent que le Seigneur lui avait montré la grandeur de sa miséricorde, et ils se réjouissaient avec elle.
Le huitiĂšme jour, ils vinrent pour la circoncision de lâenfant. Ils voulaient lâappeler Zacharie, du nom de son pĂšre.
Mais sa mĂšre prit la parole et dĂ©clara : « Non, il sâappellera Jean. »
On lui dit : « Personne dans ta famille ne porte ce nom-là ! »
On demandait par signes au pĂšre comment il voulait lâappeler.
Il se fit donner une tablette sur laquelle il écrivit : « Jean est son nom. » Et tout le monde en fut étonné.
Ă lâinstant mĂȘme, sa bouche sâouvrit, sa langue se dĂ©lia : il parlait et il bĂ©nissait Dieu.
La crainte saisit alors tous les gens du voisinage et, dans toute la région montagneuse de Judée, on racontait tous ces événements.
Tous ceux qui les apprenaient les conservaient dans leur cĆur et disaient : « Que sera donc cet enfant ? » En effet, la main du Seigneur Ă©tait avec lui.
Lâenfant grandissait et son esprit se fortifiait. Il alla vivre au dĂ©sert jusquâau jour oĂč il se fit connaĂźtre Ă IsraĂ«l.
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible – © AELF, Paris
Commentaires
Liturgie syriaque
Hymne attribuĂ©e Ă Saint Ephrem (v. 306-373), diacre en Syrie, docteur de l’Ăglise (trad. rev. Abbaye de Tournay)
« Il y eut un homme envoyĂ© par Dieu ; son nom Ă©tait Jean… Il Ă©tait venu pour tĂ©moigner, pour rendre tĂ©moignage Ă la lumiĂšre » (Jn 1, 6-7)
C’est toi, Jean, que nous reconnaissons comme un nouveau MoĂŻse, car tu as vu Dieu, non plus en symbole, mais en toute clartĂ©. C’est toi que nous regardons comme un nouveau Josué : tu n’as pas passĂ© le Jourdain d’une rive Ă l’autre, mais, avec l’eau du Jourdain, tu as fait passer les hommes d’un monde Ă l’autre. (…) C’est toi le nouveau Samuel qui n’as pas donnĂ© l’onction Ă David, mais qui as baptisĂ© le Fils de David.
C’est toi le nouveau David, qui n’as pas Ă©tĂ© persĂ©cutĂ© par le mauvais roi SaĂŒl, mais qui as Ă©tĂ© tuĂ© par HĂ©rode. C’est toi le nouvel Ălie, nourri au dĂ©sert non de pain par un corbeau, mais de sauterelles et de miel par Dieu. C’est toi le nouvel IsaĂŻe, qui n’as pas dit : « Voici qu’une vierge va concevoir et enfanter » (7,14), mais qui as proclamĂ© devant tous : « Voici qu’elle a enfantĂ© l’Agneau de Dieu qui porte le pĂ©chĂ© du monde » (Jn 1,29). (…)
Bienheureux es-tu, Jean, Ă©lu de Dieu, toi qui as posĂ© la main sur ton MaĂźtre, toi qui as saisi dans tes mains la flamme dont l’Ă©clat fait trembler les anges ! Ătoile du matin (cf Nb 24,17), tu as montrĂ© au monde le matin vĂ©ritable ; aube joyeuse (cf Ps 29,6), tu as manifestĂ© le jour de gloire ; lampe Ă©tincelante (Jn 5,35), tu as dĂ©signĂ© la LumiĂšre sans pareille.
Messager de la grande rĂ©conciliation du PĂšre (Is 9,5 LXX), l’archange Gabriel a Ă©tĂ© envoyĂ© devant toi pour t’annoncer Ă Zacharie, comme un fruit bien au-delĂ de son attente. (…) Le plus grand parmi les fils des hommes (Mt 11,11), tu viens au-devant de l’Emmanuel, de celui qui dĂ©passe toute crĂ©ature ; premier-nĂ© d’Ălisabeth, tu prĂ©cĂšdes le Premier-NĂ© de toute la crĂ©ation (Col 1,15).
Messes
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