đ Messes et ActualitĂ©s đ FĂȘte de saint Germaine de Pibrac (Toulouse) đ Ăvangile de JĂ©sus-Christ selon saint Matthieu 6,1-6.16-18 đ Commentaire de Saint Jean Cassien đ
Liste des saints du jour

Lectures du Jour

DeuxiĂšme livre des Rois 2,1.6-14.
Voici comment le Seigneur enleva Ălie au ciel dans un ouragan. Ce jour-lĂ , Ălie et ĂlisĂ©e Ă©taient partis de Guilgal.
ArrivĂ©s Ă JĂ©richo, Ălie dit Ă ĂlisĂ©e : « ArrĂȘte-toi ici ; et moi, le Seigneur mâenvoie au Jourdain. » Mais ĂlisĂ©e rĂ©pliqua : « Par le Seigneur qui est vivant, et par ta vie, je ne te quitterai pas. » Ils continuĂšrent donc tous les deux.
Cinquante frĂšres-prophĂštes, qui les avaient suivis, sâarrĂȘtĂšrent Ă distance, pendant que tous deux se tenaient au bord du Jourdain.
Ălie prit son manteau, le roula et en frappa les eaux, qui sâĂ©cartĂšrent de part et dâautre. Ils traversĂšrent tous deux Ă pied sec.
Pendant quâils passaient, Ălie dit Ă ĂlisĂ©e : « Dis-moi ce que tu veux que je fasse pour toi avant dâĂȘtre enlevĂ© loin de toi. » ĂlisĂ©e rĂ©pondit : « Que je reçoive une double part de lâesprit que tu as reçu ! »
Ălie reprit : « Tu demandes quelque chose de difficile : tu lâobtiendras si tu me vois lorsque je serai enlevĂ© loin de toi. Sinon, tu ne lâobtiendras pas. »
Ils Ă©taient en train de marcher tout en parlant lorsquâun char de feu, avec des chevaux de feu, les sĂ©para. Alors, Ălie monta au ciel dans un ouragan.
ĂlisĂ©e le vit et se mit Ă crier : « Mon pĂšre !… Mon pĂšre !… Char dâIsraĂ«l et ses cavaliers ! » Puis il cessa de le voir. Il saisit ses vĂȘtements et les dĂ©chira en deux.
Il ramassa le manteau quâĂlie avait laissĂ© tomber, il revint et sâarrĂȘta sur la rive du Jourdain.
Avec le manteau dâĂlie, il frappa les eaux, mais elles ne sâĂ©cartĂšrent pas. ĂlisĂ©e dit alors : « OĂč est donc le Seigneur, le Dieu dâĂlie ? » Il frappa encore une fois, les eaux sâĂ©cartĂšrent, et il traversa.
Psaume 31(30),20.21.24.
Qu’ils sont grands, tes bienfaits !
Tu les réserves à ceux qui te craignent.
Tu combles, Ă la face du monde,
ceux qui ont en toi leur refuge.
Tu les caches au plus secret de ta face,
loin des intrigues des hommes.
Tu leur réserves un lieu sûr,
loin des langues méchantes.
Aimez le Seigneur, vous, ses fidĂšles :
le Seigneur veille sur les siens ;
mais il rétribue avec rigueur
qui se montre arrogant.
Ăvangile de JĂ©sus-Christ selon saint Matthieu 6,1-6.16-18.
En ce temps-lĂ , JĂ©sus disait Ă ses disciples : « Ce que vous faites pour devenir des justes, Ă©vitez de lâaccomplir devant les hommes pour vous faire remarquer. Sinon, il nây a pas de rĂ©compense pour vous auprĂšs de votre PĂšre qui est aux cieux.
Ainsi, quand tu fais lâaumĂŽne, ne fais pas sonner la trompette devant toi, comme les hypocrites qui se donnent en spectacle dans les synagogues et dans les rues, pour obtenir la gloire qui vient des hommes. Amen, je vous le dĂ©clare : ceux-lĂ ont reçu leur rĂ©compense.
Mais toi, quand tu fais lâaumĂŽne, que ta main gauche ignore ce que fait ta main droite,
afin que ton aumĂŽne reste dans le secret ; ton PĂšre qui voit dans le secret te le rendra.
Et quand vous priez, ne soyez pas comme les hypocrites : ils aiment à se tenir debout dans les synagogues et aux carrefours pour bien se montrer aux hommes quand ils prient. Amen, je vous le déclare : ceux-là ont reçu leur récompense.
Mais toi, quand tu pries, retire-toi dans ta piÚce la plus retirée, ferme la porte, et prie ton PÚre qui est présent dans le secret ; ton PÚre qui voit dans le secret te le rendra.
Et quand vous jeĂ»nez, ne prenez pas un air abattu, comme les hypocrites : ils prennent une mine dĂ©faite pour bien montrer aux hommes quâils jeĂ»nent. Amen, je vous le dĂ©clare : ceux-lĂ ont reçu leur rĂ©compense.
Mais toi, quand tu jeĂ»nes, parfume-toi la tĂȘte et lave-toi le visage ;
ainsi, ton jeûne ne sera pas connu des hommes, mais seulement de ton PÚre qui est présent au plus secret ; ton PÚre qui voit au plus secret te le rendra. »
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible – © AELF, Paris
Commentaires
Saint Jean Cassien (v. 360-435)
fondateur de monastĂšre Ă Marseille
De la priÚre, XXXV ; SC 54 (Conférences VIII-XVII; trad. E. Pichery, éd. du Cerf, 1958 ; p. 71-72)
« Quand tu pries, retire-toi dans ta piÚce la plus retirée, ferme la porte » (Mt 6,6)
Nous devons mettre un soin tout particulier Ă suivre le prĂ©cepte Ă©vangĂ©lique qui nous commande dâentrer dans notre chambre et dâen fermer la porte, pour prier notre PĂšre. Voici comment lâaccomplir. Nous prions dans notre chambre, lorsque nous retirons entiĂšrement notre cĆur du tumulte et du bruit des pensĂ©es et des soucis, et que, dans une sorte de tĂȘte-Ă -tĂȘte secret et de douce intimitĂ©, nous dĂ©couvrons au Seigneur nos dĂ©sirs.
Nous prions la porte close, lorsque nous supplions sans ouvrir les lĂšvres et dans un parfait silence Celui qui ne tient pas compte des paroles mais regarde au cĆur. Nous prions en secret, lorsque nous parlons Ă Dieu par le cĆur seulement et lâapplication de lâĂąme, et ne manifestons quâĂ lui nos demandes : si bien que les puissances adverses elles-mĂȘmes nâen puissent deviner la nature.
Telle est bien la raison du profond silence quâil convient de garder dans la priĂšre. Nous ne devons pas avoir en vue seulement de ne pas distraire les frĂšres qui nous entourent par nos chuchotements et nos cris, et de ne point faire obstacle Ă leurs Ăąmes en priĂšre ; mais aussi de cacher Ă nos ennemis, qui multiplient alors surtout leurs attaques, le but de nos demandes. Par lĂ , nous accomplirons le prĂ©cepte : « Tiens ta bouche fermĂ©e Ă celle qui dort sur ton sein. » (Mi 7,5)
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