📜 Messes et ActualitĂ©s 📜 Saint BarnabĂ©, apĂŽtre, mĂ©moire 📜 Évangile de JĂ©sus-Christ selon saint Matthieu 10,7-13 📜 Commentaire du Concile Vatican II đŸ“œ

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Liste des saints du jour

Lectures du Jour

Livre des Actes des ApĂŽtres 11,21b-26.13,1-3.

En ces jours-lĂ , Ă  Antioche, un grand nombre de gens devinrent croyants et se tournĂšrent vers le Seigneur.
La nouvelle parvint aux oreilles de l’Église de JĂ©rusalem, et l’on envoya BarnabĂ© jusqu’à Antioche.
À son arrivĂ©e, voyant la grĂące de Dieu Ă  l’Ɠuvre, il fut dans la joie. Il les exhortait tous Ă  rester d’un cƓur ferme attachĂ©s au Seigneur.
C’était en effet un homme de bien, rempli d’Esprit Saint et de foi. Une foule considĂ©rable s’attacha au Seigneur.
Barnabé partit alors à Tarse chercher Saul.
L’ayant trouvĂ©, il l’amena Ă  Antioche. Pendant toute une annĂ©e, ils participĂšrent aux assemblĂ©es de l’Église, ils instruisirent une foule considĂ©rable. Et c’est Ă  Antioche que, pour la premiĂšre fois, les disciples reçurent le nom de « chrĂ©tiens Â».
Or il y avait dans l’Église qui Ă©tait Ă  Antioche des prophĂštes et des hommes chargĂ©s d’enseigner : BarnabĂ©, SymĂ©on appelĂ© Le Noir, Lucius de CyrĂšne, ManahĂšne, compagnon d’enfance d’HĂ©rode le TĂ©trarque, et Saul.
Un jour qu’ils cĂ©lĂ©braient le culte du Seigneur et qu’ils jeĂ»naient, l’Esprit Saint leur dit : « Mettez Ă  part pour moi BarnabĂ© et Saul en vue de l’Ɠuvre Ă  laquelle je les ai appelĂ©s. Â»
Alors, aprÚs avoir jeûné et prié, et leur avoir imposé les mains, ils les laissÚrent partir.

Psaume 98(97),1.2-3ab.3cd-4.5-6.

Chantez au Seigneur un chant nouveau,
car il a fait des merveilles ;
par son bras trĂšs saint, par sa main puissante,
il s’est assurĂ© la victoire.

Le Seigneur a fait connaĂźtre sa victoire
et révélé sa justice aux nations ;
il s’est rappelĂ© sa fidĂ©litĂ©, son amour,
en faveur de la maison d’IsraĂ«l.

La terre tout entiĂšre a vu
la victoire de notre Dieu.
Acclamez le Seigneur, terre entiĂšre,
sonnez, chantez, jouez !

Jouez pour le Seigneur sur la cithare,
sur la cithare et tous les instruments ;
au son de la trompette et du cor,
acclamez votre roi, le Seigneur !

Évangile de JĂ©sus-Christ selon saint Matthieu 10,7-13.

En ce temps-lĂ , JĂ©sus disait Ă  ses ApĂŽtres : « Sur votre route, proclamez que le royaume des Cieux est tout proche.
GuĂ©rissez les malades, ressuscitez les morts, purifiez les lĂ©preux, expulsez les dĂ©mons. Vous avez reçu gratuitement : donnez gratuitement. Â»
Ne vous procurez ni or ni argent, ni monnaie de cuivre Ă  mettre dans vos ceintures,
ni sac pour la route, ni tunique de rechange, ni sandales, ni bĂąton. L’ouvrier, en effet, mĂ©rite sa nourriture.
Dans chaque ville ou village oĂč vous entrerez, informez-vous pour savoir qui est digne de vous accueillir, et restez lĂ  jusqu’à votre dĂ©part.
En entrant dans la maison, saluez ceux qui l’habitent.
Si cette maison en est digne, que votre paix vienne sur elle. Si elle n’en est pas digne, que votre paix retourne vers vous. Â»

Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible – © AELF, Paris

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Concile Vatican II

Constitution sur l’Église « Lumen gentium », § 35

« Proclamez que le Royaume des cieux est tout proche »

Le Christ, grand prophĂšte, qui par le tĂ©moignage de sa vie et la puissance de sa parole a proclamĂ© le Royaume du PĂšre, accomplit son office prophĂ©tique jusqu’Ă  la pleine manifestation de la gloire, non seulement par le moyen de la hiĂ©rarchie qui enseigne en son nom et avec son pouvoir, mais aussi par le moyen des laĂŻcs dont il fait aussi ses tĂ©moins et qu’il remplit du sens de la foi et du don de sa parole, afin que la puissance de l’Évangile resplendisse dans leur vie quotidienne, familiale et sociale.

Les laĂŻcs se montrent « enfants de la promesse » (Ga 4,28) lorsque, fermes dans la foi et l’espĂ©rance, ils mettent Ă  profit le temps prĂ©sent et attendent avec constance la gloire future (Ep 5,16; Rm 8,25)… Cette Ă©vangĂ©lisation, vĂ©ritable annonce du Christ proclamĂ©e par la parole et le tĂ©moignage de la vie, prĂ©sente un aspect tout Ă  fait caractĂ©ristique et possĂšde une efficacitĂ© particuliĂšre du seul fait qu’elle est accomplie dans les conditions ordinaires de la vie courante. Cette vocation du laĂŻc laisse apparaĂźtre la grande valeur d’un Ă©tat de vie sanctifiĂ© par un sacrement particulier, Ă  savoir la vie conjugale et familiale.

C’est lĂ , dans la vie familiale, oĂč la religion chrĂ©tienne pĂ©nĂštre la vie tout entiĂšre et la transforme, que se trouve la meilleure Ă©cole prĂ©parant Ă  l’apostolat des laĂŻcs. LĂ , les conjoints ont pour vocation propre d’ĂȘtre l’un pour l’autre, et aussi pour leurs enfants, des tĂ©moins de la foi et de l’amour du Christ. La famille chrĂ©tienne proclame Ă  haute voix la puissance dĂ©jĂ  prĂ©sente du Royaume de Dieu et l’espĂ©rance de la vie bienheureuse. Ainsi, par son exemple et par son tĂ©moignage, elle convainc le monde de pĂ©chĂ© (cf Jn 16,8) et illumine les hommes en quĂȘte de vĂ©ritĂ©. Les laĂŻcs donc, mĂȘme lorsqu’ils sont accaparĂ©s par des soucis matĂ©riels, peuvent et doivent exercer une action prĂ©cieuse pour l’Ă©vangĂ©lisation du monde.

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