📜 Messes et ActualitĂ©s 📜 Le vendredi de la 7e semaine de PĂąques 📜 Évangile de JĂ©sus-Christ selon saint Jean 21,15-19 📜 Commentaire de Saint Jean XXIII đŸ“œ

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Liste des saints du jour

Lectures du Jour

Livre des Actes des ApĂŽtres 25,13-21.

En ces jours-là, le roi Agrippa et Bérénice vinrent à Césarée saluer le gouverneur Festus.
Comme ils passaient lĂ  plusieurs jours, Festus exposa au roi la situation de Paul en disant : « Il y a ici un homme que mon prĂ©dĂ©cesseur FĂ©lix a laissĂ© en prison.
Quand je me suis trouvĂ© Ă  JĂ©rusalem, les grands prĂȘtres et les anciens des Juifs ont exposĂ© leurs griefs contre lui en rĂ©clamant sa condamnation.
J’ai rĂ©pondu que les Romains n’ont pas coutume de faire la faveur de livrer qui que ce soit lorsqu’il est accusĂ©, avant qu’il soit confrontĂ© avec ses accusateurs et puisse se dĂ©fendre du chef d’accusation.
Ils se sont donc retrouvĂ©s ici, et sans aucun dĂ©lai, le lendemain mĂȘme, j’ai siĂ©gĂ© au tribunal et j’ai donnĂ© l’ordre d’amener cet homme.
Quand ils se levĂšrent, les accusateurs n’ont mis Ă  sa charge aucun des mĂ©faits que, pour ma part, j’aurais supposĂ©s.
Ils avaient seulement avec lui certains dĂ©bats au sujet de leur propre religion, et au sujet d’un certain JĂ©sus qui est mort, mais que Paul affirmait ĂȘtre en vie.
Quant Ă  moi, embarrassĂ© devant la suite Ă  donner Ă  l’instruction, j’ai demandĂ© Ă  Paul s’il voulait aller Ă  JĂ©rusalem pour y ĂȘtre jugĂ© sur cette affaire.
Mais Paul a fait appel pour ĂȘtre gardĂ© en prison jusqu’à la dĂ©cision impĂ©riale. J’ai donc ordonnĂ© de le garder en prison jusqu’au renvoi de sa cause devant l’empereur. Â»

Psaume 103(102),1-2.11-12.19-20ab.

Bénis le Seigneur, Î mon ùme,
bĂ©nis son nom trĂšs saint, tout mon ĂȘtre !
Bénis le Seigneur, Î mon ùme,
n’oublie aucun de ses bienfaits !

Comme le ciel domine la terre,
fort est son amour pour qui le craint ;
Aussi loin qu’est l’orient de l’occident,
il met loin de nous nos péchés.

Le Seigneur a son trĂŽne dans les cieux :
sa royautĂ© s’Ă©tend sur l’univers.
Messagers du Seigneur, bénissez-le,
invincibles porteurs de ses ordres !

Évangile de JĂ©sus-Christ selon saint Jean 21,15-19.

JĂ©sus se manifesta encore aux disciples sur le bord de la mer de TibĂ©riade. Quand ils eurent mangĂ©, JĂ©sus dit Ă  Simon-Pierre : « Simon, fils de Jean, m’aimes-tu vraiment, plus que ceux-ci ? Â» Il lui rĂ©pond : « Oui, Seigneur ! Toi, tu le sais : je t’aime. Â» JĂ©sus lui dit : « Sois le berger de mes agneaux. Â»
Il lui dit une deuxiĂšme fois : « Simon, fils de Jean, m’aimes-tu vraiment ? Â» Il lui rĂ©pond : « Oui, Seigneur ! Toi, tu le sais : je t’aime. Â» JĂ©sus lui dit : « Sois le pasteur de mes brebis. Â»
Il lui dit, pour la troisiĂšme fois : « Simon, fils de Jean, m’aimes-tu ? Â» Pierre fut peinĂ© parce que, la troisiĂšme fois, JĂ©sus lui demandait : « M’aimes-tu ? Â» Il lui rĂ©pond : « Seigneur, toi, tu sais tout : tu sais bien que je t’aime. Â» JĂ©sus lui dit : « Sois le berger de mes brebis.
Amen, amen, je te le dis : quand tu Ă©tais jeune, tu mettais ta ceinture toi-mĂȘme pour aller lĂ  oĂč tu voulais ; quand tu seras vieux, tu Ă©tendras les mains, et c’est un autre qui te mettra ta ceinture, pour t’emmener lĂ  oĂč tu ne voudrais pas aller. Â»
JĂ©sus disait cela pour signifier par quel genre de mort Pierre rendrait gloire Ă  Dieu. Sur ces mots, il lui dit : « Suis-moi. Â»

Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible – © AELF, Paris

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Saint Jean XXIII (1881-1963)

pape

Journal de l’Ăąme, 1961 (Journal de l’Ăąme, Ă©crits spirituels; trad. sous la direction de Don Philippe Rouillard; Éd. du Cerf 1964, p. 487)

« Simon, fils de Jean, m’aimes-tu plus que ceux-ci ?… m’aimes-tu ?… m’aimes-tu ? Â»

Le successeur de Pierre sait que dans sa personne et dans son activitĂ© c’est la grĂące et la loi de l’amour qui soutient, vivifie et orne tout ; et, face au monde entier, c’est dans l’Ă©change de l’amour entre JĂ©sus et lui, Simon Pierre, fils de Jean, que la sainte Église trouve son appui, comme sur un support invisible et visible : JĂ©sus invisible aux yeux de la chair, et le pape, Vicaire du Christ, visible aux yeux du monde entier. À bien peser ce mystĂšre d’amour entre JĂ©sus et son Vicaire, quel honneur et quelle douceur pour moi, mais en mĂȘme temps quel motif de confusion pour la petitesse, pour le nĂ©ant que je suis.

Ma vie doit ĂȘtre toute d’amour pour JĂ©sus et en mĂȘme temps totale effusion de bontĂ© et de sacrifice pour chaque Ăąme et pour le monde entier. Dans cet Ă©pisode (…) le passage est direct Ă  la loi du sacrifice. C’est JĂ©sus lui-mĂȘme qui l’annonce Ă  Pierre : « En vĂ©ritĂ©, en vĂ©ritĂ©, je te le dis : quand tu Ă©tais jeune, tu mettais toi-mĂȘme ta ceinture et tu allais oĂč tu voulais ; quand tu seras devenu vieux, tu Ă©tendras les mains, un autre te nouera ta ceinture et te mĂšnera oĂč tu ne voudrais pas ».

Par la grĂące du Seigneur, je ne suis pas encore entrĂ© dans cette « vieillesse », mais avec mes quatre-vingts ans dĂ©sormais accomplis je me trouve sur le seuil. Je dois donc me tenir prĂȘt pour cette derniĂšre pĂ©riode de ma vie oĂč m’attendent les limitations et les sacrifices, jusqu’au sacrifice de la vie corporelle et Ă  l’ouverture de la vie Ă©ternelle. Ô JĂ©sus, me voici prĂȘt Ă  Ă©tendre les mains, mes mains dĂ©jĂ  tremblantes et dĂ©biles, et Ă  permettre qu’un autre m’aide Ă  me vĂȘtir et me soutienne sur la route. Seigneur, Ă  Pierre tu as ajouté : « et te mĂšnera oĂč tu ne voudrais pas ». Oh ! aprĂšs tant de grĂąces dont j’ai bĂ©nĂ©ficiĂ© durant ma longue vie, il n’y a plus rien que je ne veuille pas. C’est toi qui m’as ouvert la route, ĂŽ JĂ©sus ; « Je te suivrai partout oĂč tu iras » (Mt 8,19).

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