📜 Messes et ActualitĂ©s 📜 Le lundi de la 4e semaine de PĂąques 📜 Évangile de JĂ©sus-Christ selon saint Jean 10,1-10 📜 Commentaire de Saint Charles de Foucauld đŸ“œ

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Liste des saints du jour

https://jesusaujourdhui.mariedenazareth.com/2022-05-09/moi-je-suis-la-porte-des-brebis

Lectures du Jour

En ces jours-là, les ApÎtres et les frÚres qui étaient en Judée avaient appris que les nations, elles aussi, avaient reçu la parole de Dieu.
Lorsque Pierre fut de retour Ă  JĂ©rusalem, ceux qui Ă©taient juifs d’origine le prirent Ă  partie,
en disant : « Tu es entrĂ© chez des hommes qui ne sont pas circoncis, et tu as mangĂ© avec eux ! Â»
Alors Pierre reprit l’affaire depuis le commencement et leur exposa tout dans l’ordre, en disant :
« J’étais dans la ville de Jaffa, en train de prier, et voici la vision que j’ai eue dans une extase : c’était un objet qui descendait. On aurait dit une grande toile tenue aux quatre coins ; venant du ciel, elle se posa prĂšs de moi.
Fixant les yeux sur elle, je l’examinai et je vis les quadrupĂšdes de la terre, les bĂȘtes sauvages, les reptiles et les oiseaux du ciel.
J’entendis une voix qui me disait : “Debout, Pierre, offre-les en sacrifice, et mange !”
Je rĂ©pondis : “Certainement pas, Seigneur ! Jamais aucun aliment interdit ou impur n’est entrĂ© dans ma bouche.”
Une deuxiĂšme fois, du haut du ciel la voix rĂ©pondit : “Ce que Dieu a dĂ©clarĂ© pur, toi, ne le dĂ©clare pas interdit.”
Cela se produisit par trois fois, puis tout fut remonté au ciel.
Et voici qu’à l’instant mĂȘme, devant la maison oĂč j’étais, survinrent trois hommes qui m’étaient envoyĂ©s de CĂ©sarĂ©e.
L’Esprit me dit d’aller avec eux sans hĂ©siter. Les six frĂšres qui sont ici m’ont accompagnĂ©, et nous sommes entrĂ©s chez le centurion Corneille.
Il nous raconta comment il avait vu l’ange se tenir dans sa maison et dire : “Envoie quelqu’un Ă  Jaffa pour chercher Simon surnommĂ© Pierre.
Celui-ci t’adressera des paroles par lesquelles tu seras sauvĂ©, toi et toute ta maison.”
Au moment oĂč je prenais la parole, l’Esprit Saint descendit sur ceux qui Ă©taient lĂ , comme il Ă©tait descendu sur nous au commencement.
Alors je me suis rappelĂ© la parole que le Seigneur avait dite : “Jean a baptisĂ© avec l’eau, mais vous, c’est dans l’Esprit Saint que vous serez baptisĂ©s.”
Et si Dieu leur a fait le mĂȘme don qu’à nous, parce qu’ils ont cru au Seigneur JĂ©sus Christ, qui Ă©tais-je, moi, pour empĂȘcher l’action de Dieu ? Â»
En entendant ces paroles, ils se calmĂšrent et ils rendirent gloire Ă  Dieu, en disant : « Ainsi donc, mĂȘme aux nations, Dieu a donnĂ© la conversion qui fait entrer dans la vie ! Â»

Psaume 42(41),2.3.43(42),3.4.

Comme un cerf altéré
cherche l’eau vive,
ainsi mon Ăąme te cherche
toi, mon Dieu.

Mon Ăąme a soif de Dieu,
le Dieu vivant ;
quand pourrai-je m’avancer,
paraĂźtre face Ă  Dieu ?

Envoie ta lumiÚre et ta vérité :
qu’elles guident mes pas
et me conduisent Ă  ta montagne sainte,
jusqu’en ta demeure.

J’avancerai jusqu’Ă  l’autel de Dieu,
vers Dieu qui est toute ma joie ;
je te rendrai grĂące avec ma harpe,
Dieu, mon Dieu !

Évangile de JĂ©sus-Christ selon saint Jean 10,1-10.

En ce temps-lĂ , JĂ©sus dĂ©clara : « Amen, amen, je vous le dis : celui qui entre dans l’enclos des brebis sans passer par la porte, mais qui escalade par un autre endroit, celui-lĂ  est un voleur et un bandit.
Celui qui entre par la porte, c’est le pasteur, le berger des brebis.
Le portier lui ouvre, et les brebis écoutent sa voix. Ses brebis à lui, il les appelle chacune par son nom, et il les fait sortir.
Quand il a poussĂ© dehors toutes les siennes, il marche Ă  leur tĂȘte, et les brebis le suivent, car elles connaissent sa voix.
Jamais elles ne suivront un Ă©tranger, mais elles s’enfuiront loin de lui, car elles ne connaissent pas la voix des Ă©trangers. Â»
JĂ©sus employa cette image pour s’adresser Ă  eux, mais eux ne comprirent pas de quoi il leur parlait.
C’est pourquoi JĂ©sus reprit la parole : « Amen, amen, je vous le dis : Moi, je suis la porte des brebis.
Tous ceux qui sont venus avant moi sont des voleurs et des bandits ; mais les brebis ne les ont pas Ă©coutĂ©s.
Moi, je suis la porte. Si quelqu’un entre en passant par moi, il sera sauvĂ© ; il pourra entrer ; il pourra sortir et trouver un pĂąturage.
Le voleur ne vient que pour voler, Ă©gorger, faire pĂ©rir. Moi, je suis venu pour que les brebis aient la vie, la vie en abondance. Â»

Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible – © AELF, Paris

Commentaires

Bienheureux Charles de Foucauld (1858-1916)

ermite et missionnaire au Sahara

Retraite de huit jours à Ephrem (Charles de Foucauld et la fraternité, coll. Points Sagesses, éd. Seuil, 2002, p. 90-91 ; rev.)

« Si quelqu’un entre en passant par moi, il pourra trouver un pĂąturage » (Jn 10,9)

Je pousse telle Ăąme vers la douleur de mes douleurs, telle autre vers la joie de mes joies, telle vers l’imitation de ma pauvretĂ© et de mon abjection, telle vers l’imitation de mon zĂšle pour les Ăąmes ; je suis le Pasteur et dans le champ de mon amour il pousse des herbages infinis.

Je nourris chaque Ăąme de l’herbe que je vois qu’il lui faut
 Ainsi vous, ne cherchez pas tant Ă  exciter dans votre Ăąme ou dans celle des autres tel sentiment qui vous paraĂźt trĂšs parfait, qui l’est rĂ©ellement, et qui est en effet trĂšs rĂ©el, de l’amour, tĂąchez plutĂŽt d’ĂȘtre fidĂšle et de rendre les Ăąmes des autres fidĂšles aux sentiments que moi-mĂȘme je fais naĂźtre en vous et en eux ;

ne choisissez pas les herbes qui croissent dans le champ de mon amour, ni pour vous ni pour les autres, mais appliquez-vous plutĂŽt Ă  bien manger, vous et eux, Ă  bien digĂ©rer celles que je choisis moi-mĂȘme soit pour vous, soit pour eux, et Ă  en profiter pour faire les uns et les autres non pas telle chose qui vous plaĂźt Ă  vous, mais ce qui me plaĂźt Ă  moi, le bien particulier que je veux voir faire Ă  vous et Ă  eux et en vue duquel je vous prĂ©sente telles ou telles herbes : c’est Ă  moi Ă  faire des Ăąmes ce que je juge bon, moi qui les ai faites, qui seul les connais, qui seul sais Ă  quoi je les destine
 Votre travail ne consiste pas du tout Ă  les destiner Ă  telle ou telle chose, mais Ă  voir Ă  tout moment de quelle herbe je les nourris.

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