đ Messes et ActualitĂ©s đ 5e dimanche du temps ordinaire đ Ăvangile de JĂ©sus-Christ selon saint Luc 5,1-11 đ Commentaire de Saint Jean Chrysostome đ
Liste des saints du jour

Lectures du Jour
Livre d’IsaĂŻe 6,1-2a.3-8.
LâannĂ©e de la mort du roi Ozias, je vis le Seigneur qui siĂ©geait sur un trĂŽne trĂšs Ă©levĂ© ; les pans de son manteau remplissaient le Temple.
Des séraphins se tenaient au-dessus de lui. Ils avaient chacun six ailes : deux pour se couvrir le visage, deux pour se couvrir les pieds, et deux pour voler.
Ils se criaient lâun Ă lâautre : « Saint ! Saint ! Saint, le Seigneur de lâunivers ! Toute la terre est remplie de sa gloire. »
Les pivots des portes se mirent à trembler à la voix de celui qui criait, et le Temple se remplissait de fumée.
Je dis alors : « Malheur Ă moi ! je suis perdu, car je suis un homme aux lĂšvres impures, jâhabite au milieu dâun peuple aux lĂšvres impures : et mes yeux ont vu le Roi, le Seigneur de lâunivers ! »
Lâun des sĂ©raphins vola vers moi, tenant un charbon brĂ»lant quâil avait pris avec des pinces sur lâautel.
Il lâapprocha de ma bouche et dit : « Ceci a touchĂ© tes lĂšvres, et maintenant ta faute est enlevĂ©e, ton pĂ©chĂ© est pardonnĂ©. »
Jâentendis alors la voix du Seigneur qui disait : « Qui enverrai-je ? Qui sera notre messager ? » Et jâai rĂ©pondu : « Me voici : envoie-moi ! »
Psaume 138(137),1-2a.2bc-3.4-5.7c-8.
De tout mon cĆur, Seigneur, je te rends grĂące :
tu as entendu les paroles de ma bouche.
Je te chante en présence des anges,
vers ton temple sacré, je me prosterne.
Je rends grùce à ton nom pour ton amour et ta vérité,
car tu élÚves, au-dessus de tout, ton nom et ta parole.
Le jour oĂč tu rĂ©pondis Ă mon appel,
tu fis grandir en mon Ăąme la force.
Tous les rois de la terre te rendent grĂące
quand ils entendent les paroles de ta bouche.
Ils chantent les chemins du Seigneur :
« Qu’elle est grande, la gloire du Seigneur ! »
Ta droite me rend vainqueur.
Le Seigneur fait tout pour moi !
Seigneur, éternel est ton amour :
n’arrĂȘte pas lâĆuvre de tes mains.
PremiĂšre lettre de saint Paul ApĂŽtre aux Corinthiens 15,1-11.
FrĂšres, je vous rappelle la Bonne Nouvelle que je vous ai annoncĂ©e ; cet Ăvangile, vous lâavez reçu ; câest en lui que vous tenez bon,
câest par lui que vous serez sauvĂ©s si vous le gardez tel que je vous lâai annoncĂ© ; autrement, câest pour rien que vous ĂȘtes devenus croyants.
Avant tout, je vous ai transmis ceci, que jâai moi-mĂȘme reçu : le Christ est mort pour nos pĂ©chĂ©s conformĂ©ment aux Ăcritures,
et il fut mis au tombeau ; il est ressuscitĂ© le troisiĂšme jour conformĂ©ment aux Ăcritures,
il est apparu Ă Pierre, puis aux Douze ;
ensuite il est apparu Ă plus de cinq cents frĂšres Ă la fois â la plupart sont encore vivants, et quelques-uns sont endormis dans la mort â,
ensuite il est apparu Ă Jacques, puis Ă tous les ApĂŽtres.
Et en tout dernier lieu, il est mĂȘme apparu Ă lâavorton que je suis.
Car moi, je suis le plus petit des ApĂŽtres, je ne suis pas digne dâĂȘtre appelĂ© ApĂŽtre, puisque jâai persĂ©cutĂ© lâĂglise de Dieu.
Mais ce que je suis, je le suis par la grĂące de Dieu, et sa grĂące, venant en moi, nâa pas Ă©tĂ© stĂ©rile. Je me suis donnĂ© de la peine plus que tous les autres ; Ă vrai dire, ce nâest pas moi, câest la grĂące de Dieu avec moi.
Bref, quâil sâagisse de moi ou des autres, voilĂ ce que nous proclamons, voilĂ ce que vous croyez.
Ăvangile de JĂ©sus-Christ selon saint Luc 5,1-11.
En ce temps-lĂ , la foule se pressait autour de JĂ©sus pour Ă©couter la parole de Dieu, tandis quâil se tenait au bord du lac de GĂ©nĂ©sareth.
Il vit deux barques qui se trouvaient au bord du lac ; les pĂȘcheurs en Ă©taient descendus et lavaient leurs filets.
JĂ©sus monta dans une des barques qui appartenait Ă Simon, et lui demanda de sâĂ©carter un peu du rivage. Puis il sâassit et, de la barque, il enseignait les foules.
Quand il eut fini de parler, il dit Ă Simon : « Avance au large, et jetez vos filets pour la pĂȘche. »
Simon lui répondit : « Maßtre, nous avons peiné toute la nuit sans rien prendre ; mais, sur ta parole, je vais jeter les filets. »
Et lâayant fait, ils capturĂšrent une telle quantitĂ© de poissons que leurs filets allaient se dĂ©chirer.
Ils firent signe Ă leurs compagnons de lâautre barque de venir les aider. Ceux-ci vinrent, et ils remplirent les deux barques, Ă tel point quâelles enfonçaient.
Ă cette vue, Simon-Pierre tomba aux genoux de JĂ©sus, en disant : « Ăloigne-toi de moi, Seigneur, car je suis un homme pĂ©cheur. »
En effet, un grand effroi lâavait saisi, lui et tous ceux qui Ă©taient avec lui, devant la quantitĂ© de poissons quâils avaient pĂȘchĂ©s ;
et de mĂȘme Jacques et Jean, fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e, les associĂ©s de Simon. JĂ©sus dit Ă Simon : « Sois sans crainte, dĂ©sormais ce sont des hommes que tu prendras.»
Alors ils ramenĂšrent les barques au rivage et, laissant tout, ils le suivirent.
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible – © AELF, Paris
Commentaires
Saint Jean Chrysostome (v. 345-407)
prĂȘtre Ă Antioche puis Ă©vĂȘque de Constantinople, docteur de l’Ăglise
Homélie sur la cananéenne, 10-11 (La priÚre, Cahiers de La pierre qui vire, Desclée de Brouwer, 1954, p. 176-177)
« Désormais ce sont des hommes que tu prendras »
Je nâai pas persuadĂ© aujourdâhui mon auditeur, mais peut-ĂȘtre le ferai-je demain, peut-ĂȘtre dans trois ou quatre jours ou dans quelques temps. Le pĂȘcheur qui a jetĂ© inutilement ses filets pendant un jour entier, prend quelquefois sur le soir, au moment de partir, le poisson quâil nâavait pu prendre pendant le jour. Le laboureur ne laisse pas de cultiver ses terres, quoiquâil nâait pas eu de bonne rĂ©colte pendant plusieurs annĂ©es ; et, Ă la fin, une seule annĂ©e rĂ©pare souvent et abondamment toutes les pertes antĂ©rieures.
Dieu ne nous demande pas de rĂ©ussir, mais de travailler ; or, notre travail ne sera pas moins rĂ©compensĂ© parce quâon ne nous aura pas Ă©coutĂ©s. Il y a plus : le diable cesse-t-il de tenter chacun des fidĂšles, parce quâil prĂ©voit que plusieurs seront sauvĂ©s ? Voyez avec quels soins, quelle infernale persĂ©vĂ©rance, quelle dĂ©testable sollicitude il poursuit lâĂąme jusquâĂ ce quâon ait rendu le dernier soupir : jusque-lĂ il ne dĂ©sespĂšre pas, et vous croyez, que votre Ă©vĂȘque ne fera pas pour sauver votre Ăąme ce le diable fait pour la rendre ?
Le Christ savait bien que Judas ne se convertirait pas et pourtant jusquâĂ la fin il voulut tenter sa conversion, lui reprochant sa faute dans le termes les plus touchants : « Ami, pourquoi es-tu venu ? » (Mt 26,50) Or, si le Christ, le modĂšle des pasteurs a travaillĂ© jusquâĂ la fin Ă la conversion dâun homme dĂ©sespĂ©rĂ©, que ne devons-nous pas faire pour ceux Ă lâĂ©gard desquels il nous est donnĂ© dâespĂ©rer ?
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Pour chaque ado porteur d’un handicap, il y a un jeune animateur Ă ses cĂŽtĂ©s. C’est la particularitĂ© des camps d’hiver organisĂ©s par l’association Notre-Dame de Perseigne en lien avec le diocĂšse du Mans. Une façon originale, belle et profonde de passer le Nouvel An. Et de mettre au premier plan l’accueil des plus fragiles, une des prioritĂ©s de l’Eglise catholique dans la Sarthe. Une Eglise qui veut mettre Ă©galement les bouchĂ©es double en matiĂšre d’Ă©cologie intĂ©grale. Pour le vivre concrĂštement, l’enseignement catholique diocĂšsain a Ă©laborĂ© une charte que chaque Ă©tablissement doit s’approprier.
Ce mois-ci, nous prions particuliÚrement pour les femmes religieuses, les femmes consacrées.
A reblogué ceci sur Bienvenue sur mon blog principal.
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