đ Messes et ActualitĂ©s đ Le samedi de la 1re semaine du temps ordinaire đ Ăvangile de JĂ©sus-Christ selon saint Marc 2,13-17 đ Commentaire de Saint Pierre Chrysologue đ
Liste des saints du jour

Lectures du Jour
Premier livre de Samuel 9,1-4.10c.17-19.10,1.
Il y avait dans la tribu de Benjamin un homme appelĂ© Kish, fils dâAbiel, fils de Ceror, fils de Becorath, fils dâAfiah, fils dâun Benjaminite. CâĂ©tait un homme de valeur.
Il avait un fils appelĂ© SaĂŒl, qui Ă©tait jeune et beau. Aucun fils dâIsraĂ«l nâĂ©tait plus beau que lui, et il dĂ©passait tout le monde de plus dâune tĂȘte.
Les Ăąnesses appartenant Ă Kish, pĂšre de SaĂŒl, sâĂ©taient Ă©garĂ©es. Kish dit Ă son fils SaĂŒl : « Prends donc avec toi lâun des serviteurs, et pars Ă la recherche des Ăąnesses. »
Ils traversĂšrent la montagne dâĂphraĂŻm, ils traversĂšrent le pays de Shalisha sans les trouver ; ils traversĂšrent le pays de Shaalim : elles nây Ă©taient pas ; ils traversĂšrent le pays de Benjamin sans les trouver.
Alors ils allĂšrent Ă la ville oĂč se trouvait lâhomme de Dieu.
Quand Samuel aperçut SaĂŒl, le Seigneur lâavertit : « VoilĂ lâhomme dont je tâai parlĂ© ; câest lui qui exercera le pouvoir sur mon peuple. »
SaĂŒl aborda Samuel Ă lâentrĂ©e de la ville et lui dit : « Indique-moi, je tâen prie, oĂč est la maison du voyant. »
Samuel rĂ©pondit Ă SaĂŒl : « Câest moi le voyant. Monte devant moi au lieu sacrĂ©. Vous mangerez aujourdâhui avec moi. Demain matin, je te laisserai partir et je te renseignerai sur tout ce qui te prĂ©occupe.
Alors, Samuel prit la fiole dâhuile et la rĂ©pandit sur la tĂȘte de SaĂŒl ; puis il lâembrassa et lui dit : « Nâest-ce pas le Seigneur qui te donne lâonction comme chef sur son hĂ©ritage ?
Psaume 21(20),2-3.4-5.6-7.
Seigneur, le roi se réjouit de ta force ;
quelle allégresse lui donne ta victoire !
Tu as rĂ©pondu au dĂ©sir de son cĆur,
tu n’as pas rejetĂ© le souhait de ses lĂšvres.
Tu lui destines bénédictions et bienfaits,
tu mets sur sa tĂȘte une couronne d’or.
La vie qu’il t’a demandĂ©e, tu la lui donnes,
de longs jours, des années sans fin.
Par ta victoire, grandit son éclat :
tu le revĂȘts de splendeur et de gloire.
Tu mets en lui ta bénédiction pour toujours :
ta prĂ©sence l’emplit de joie !
Ăvangile de JĂ©sus-Christ selon saint Marc 2,13-17.
En ce temps-là , Jésus sortit de nouveau le long de la mer ; toute la foule venait à lui, et il les enseignait.
En passant, il aperçut LĂ©vi, fils dâAlphĂ©e, assis au bureau des impĂŽts. Il lui dit : « Suis-moi. » Lâhomme se leva et le suivit.
Comme JĂ©sus Ă©tait Ă table dans la maison de LĂ©vi, beaucoup de publicains (câest-Ă -dire des collecteurs dâimpĂŽts) et beaucoup de pĂ©cheurs vinrent prendre place avec JĂ©sus et ses disciples, car ils Ă©taient nombreux Ă le suivre.
Les scribes du groupe des pharisiens, voyant quâil mangeait avec les pĂ©cheurs et les publicains, disaient Ă ses disciples : « Comment ! Il mange avec les publicains et les pĂ©cheurs ! »
Jésus, qui avait entendu, leur déclara : « Ce ne sont pas les gens bien portants qui ont besoin du médecin, mais les malades. Je ne suis pas venu appeler des justes, mais des pécheurs. »
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible – © AELF, Paris
Commentaires
Saint Pierre Chrysologue (v. 406-450)
Ă©vĂȘque de Ravenne, docteur de l’Ăglise
Sermon 30 ; CCL 24, 173 ; PL 52, 284 (in L’Ă©vangile selon Matthieu commentĂ© par les PĂšres; coll. PdF n°30; trad. B. Landry; Ăd. DDB 1985, p. 75s rev.)
« L’homme se leva et le suivit »
Assis Ă son bureau de douane, ce malheureux publicain Ă©tait dans une situation pire que le paralytique dont je vous ai parlĂ© l’autre jour, lui qui gisait sur son lit (Mc 2,1s). L’un Ă©tait atteint de paralysie en son corps, l’autre en son Ăąme. Chez le premier, tous ses membres Ă©taient difformes ; chez le second, c’est le jugement dans son ensemble qui Ă©tait en dĂ©route. Le premier gisait, prisonnier de sa chair ; l’autre Ă©tait assis, captif d’Ăąme et de corps.
C’est malgrĂ© lui que le paralytique succombait aux souffrances ; le publicain, lui, Ă©tait de son plein grĂ© esclave du mal et du pĂ©chĂ©. Ce dernier, innocent Ă ses propres yeux, Ă©tait accusĂ© de cupiditĂ© par autrui ; le premier, au milieu de ses blessures, se savait pĂ©cheur. L’un entassait gain sur gain, et tous Ă©taient des pĂ©chĂ©s ; l’autre effaçait ses pĂ©chĂ©s en gĂ©missant dans ses douleurs. C’est pourquoi elles Ă©taient justes, ces paroles adressĂ©es au paralytique : « Courage, mon enfant, tes pĂ©chĂ©s te sont pardonnĂ©s », car par ses souffrances il compensait ses fautes.
Quant au publicain, il entendit ces mots : « Viens, suis-moi », c’est-Ă -dire : « Tu feras rĂ©paration en me suivant, toi qui t’es perdu en suivant l’argent ». Quelqu’un va dire : pourquoi le publicain, plus coupable semble-t-il, reçoit-il un don plus Ă©levĂ© ? Il devient apĂŽtre aussitĂŽt. (…)
Lui-mĂȘme a reçu le pardon, et il accorde Ă d’autres le pardon de leurs pĂ©chĂ©s ; il illumine toute la terre de l’Ă©clat de la prĂ©dication de l’Ăvangile. Quant au paralytique, Ă peine est-il jugĂ© digne de recevoir seulement le pardon. Tu veux savoir pourquoi le publicain a obtenu plus de grĂąces ? C’est que, selon un mot de l’apĂŽtre Paul : « LĂ oĂč le pĂ©chĂ© s’Ă©tait multipliĂ©, la grĂące a surabondé » (Rm 5,20).
Messes
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Vidéos du jour
Comme un retour Ă la normale : c’est ainsi qu’a Ă©tĂ© vĂ©cu le grand pĂšlerinage des confirmĂ©s du diocĂšse de Lisieux. Un moment fort accompagnĂ© en octobre dernier par Mgr Habert. ArrivĂ© Ă la tĂȘte de l’Ăglise catholique du Calvados il y a un an, l’Ă©vĂȘque a lancĂ© son diocĂšse dans la dĂ©marche synodale, construite Ă travers de petits groupes de travail. La clĂŽture diocĂ©saine de cette premiĂšre Ă©tape est prĂ©vue le 30 janvier 2022 Ă 16h Ă l’abbaye aux Dames de Caen.
On ne trouve pas seulement des exorcismes dans les Ăvangiles, les romans fantastiques ou les films d’horreur ! Dans chaque diocĂšse, un prĂȘtre exorciste est mandatĂ© par l’Ă©vĂȘque pour exercer ce ministĂšre. A Nancy, l’exorciste diocĂ©sain est, depuis deux ans, un frĂšre dominicain, le frĂšre RĂ©ginald Blondeel. Nous sommes allĂ©s Ă sa rencontre pour qu’il partage avec nous son expĂ©rience : Que signifie ĂȘtre possĂ©dĂ© ? Que se passe-t-il pendant une rencontre avec une personne tourmentĂ©e ? Qui vient voir un exorciste ?… Inscrivez-vous sur http://www.theodom.org

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