📜 Messes et ActualitĂ©s 📜 Le jeudi de la 1re semaine du temps ordinaire 📜 Évangile de JĂ©sus-Christ selon saint Marc 1,40-45 📜 Commentaire de Saint Paul VI đŸ“œ

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Liste des saints du jour

📜 FĂȘte de saint Hilaire de Poitiers (ÉvĂȘque de Poitiers et Docteur de l’Église, v. 310 – 367) 📜 FĂȘte le 13 Janvier – DĂ©couverte de la religion chrĂ©tienne

Lectures du Jour

Premier livre de Samuel 4,1b-11.

En ces jours-lĂ , IsraĂ«l sortit pour aller combattre les Philistins. IsraĂ«l campa prĂšs d’ÉbĂšne-ÉzĂšr, tandis que les Philistins Ă©taient campĂ©s Ă  Apheq.
Les Philistins se dĂ©ployĂšrent contre IsraĂ«l, et le combat s’engagea. Dans cette bataille rangĂ©e en rase campagne, IsraĂ«l fut battu par les Philistins, qui tuĂšrent environ quatre mille hommes,
et le peuple revint au camp. Les anciens d’IsraĂ«l dirent alors : « Pourquoi le Seigneur nous a-t-il fait battre aujourd’hui par les Philistins ? Allons prendre Ă  Silo l’arche de l’Alliance du Seigneur ; qu’elle vienne au milieu de nous, et qu’elle nous sauve de la main de nos ennemis. Â»
Le peuple envoya des gens Ă  Silo ; ils en rapportĂšrent l’arche de l’Alliance du Seigneur des armĂ©es qui siĂšge sur les KĂ©roubim. Les deux fils du prĂȘtre Éli, Hofni et Pinhas, Ă©taient lĂ  auprĂšs de l’arche de Dieu.
Quand l’Arche arriva au camp, tout IsraĂ«l poussa une grande ovation qui fit rĂ©sonner la terre.
Les Philistins entendirent le bruit et dirent : « Que signifie cette grande ovation dans le camp des HĂ©breux ? Â» Ils comprirent alors que l’arche du Seigneur Ă©tait arrivĂ©e dans le camp.
Alors ils eurent peur, car ils se disaient : « Dieu est arrivĂ© au camp des HĂ©breux. Â» Puis ils dirent : « Malheur Ă  nous ! Les choses ont bien changĂ© depuis hier.
Malheur Ă  nous ! Qui nous dĂ©livrera de la main de ces dieux puissants ? Ce sont eux qui ont frappĂ© les Égyptiens de toutes sortes de calamitĂ©s dans le dĂ©sert.
Soyez forts, Philistins, soyez des hommes courageux, pour ne pas ĂȘtre asservis aux HĂ©breux comme ils vous ont Ă©tĂ© asservis : soyez courageux et combattez ! Â»
Les Philistins livrĂšrent bataille, IsraĂ«l fut battu et chacun s’enfuit Ă  ses tentes. Ce fut un trĂšs grand dĂ©sastre : en IsraĂ«l trente mille soldats tombĂšrent.
L’arche de Dieu fut prise, et les deux fils d’Éli, Hofni et Pinhas, moururent.

Psaume 44(43),10-11.14-15.24-25.

Maintenant, tu nous humilies, tu nous rejettes,
tu ne sors plus avec nos armées.
Tu nous fais plier devant l’adversaire,
et nos ennemis emportent le butin.

Tu nous exposes aux sarcasmes des voisins,
aux rires, aux moqueries de l’entourage.
Tu fais de nous la fable des nations ;
les étrangers haussent les épaules.

Réveille-toi ! Pourquoi dors-tu, Seigneur ?
LĂšve-toi ! Ne nous rejette pas pour toujours.
Pourquoi détourner ta face,
oublier notre malheur, notre misĂšre ?

Évangile de JĂ©sus-Christ selon saint Marc 1,40-45.

En ce temps-lĂ , un lĂ©preux vint auprĂšs de JĂ©sus ; il le supplia et, tombant Ă  ses genoux, lui dit : « Si tu le veux, tu peux me purifier. Â»
Saisi de compassion, JĂ©sus Ă©tendit la main, le toucha et lui dit : « Je le veux, sois purifiĂ©. Â»
À l’instant mĂȘme, la lĂšpre le quitta et il fut purifiĂ©.
Avec fermeté, Jésus le renvoya aussitÎt
en lui disant : « Attention, ne dis rien Ă  personne, mais va te montrer au prĂȘtre, et donne pour ta purification ce que MoĂŻse a prescrit dans la Loi : cela sera pour les gens un tĂ©moignage. Â»
Une fois parti, cet homme se mit Ă  proclamer et Ă  rĂ©pandre la nouvelle, de sorte que JĂ©sus ne pouvait plus entrer ouvertement dans une ville, mais restait Ă  l’écart, dans des endroits dĂ©serts. De partout cependant on venait Ă  lui.

Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible – © AELF, Paris

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Saint Paul VI

pape de 1963-1978

Homélie du 29/01/1978 lors de la XXVe Journée mondiale des lépreux (trad. © copyright Libreria Editrice Vaticana, rev.)

« JĂ©sus Ă©tendit la main et le toucha Â»

Le geste affectueux de JĂ©sus qui s’approche des lĂ©preux pour les rĂ©conforter et les guĂ©rir a son expression pleine et mystĂ©rieuse dans sa Passion. SuppliciĂ© et dĂ©figurĂ© par la sueur de sang, par la flagellation, par le couronnement d’Ă©pines, par la crucifixion, abandonnĂ© par ceux qui ont oubliĂ© ses bienfaits, JĂ©sus dans sa Passion s’identifie avec les lĂ©preux. Il devient leur image et leur symbole, comme le prophĂšte IsaĂŻe en avait eu l’intuition en contemplant le mystĂšre du Serviteur du Seigneur : « Il n’avait ni beautĂ© ni Ă©clat, il Ă©tait mĂ©prisĂ©, abandonnĂ© des hommes, semblable Ă  quelqu’un devant qui on cache son visage. (…)

Et nous, nous pensions qu’il Ă©tait chĂątiĂ©, frappĂ© par Dieu et humiliĂ© Â» (Is 53,2-4). Mais c’est prĂ©cisĂ©ment des plaies du corps suppliciĂ© de JĂ©sus et de la puissance de sa rĂ©surrection que jaillissent la vie et l’espĂ©rance pour tous les hommes frappĂ©s du mal et des infirmitĂ©s.

L’Église a toujours Ă©tĂ© fidĂšle Ă  sa mission d’annoncer la parole du Christ, unie aux gestes concrets de misĂ©ricorde solidaire Ă  l’Ă©gard des plus humbles, des derniers. Au cours des siĂšcles, il y a eu un crescendo de dĂ©vouement bouleversant et extraordinaire en faveur de ceux qui Ă©taient frappĂ©s par les maladies humainement les plus rĂ©pugnantes.

L’histoire met nettement en lumiĂšre le fait que les chrĂ©tiens ont Ă©tĂ© les premiers Ă  se prĂ©occuper du problĂšme des lĂ©preux. L’exemple du Christ avait fait Ă©cole ; il a portĂ© beaucoup de fruit en gestes de solidaritĂ©, de dĂ©vouement, de gĂ©nĂ©rositĂ© et de charitĂ© dĂ©sintĂ©ressĂ©e.   

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Dieu bĂ©nit l’homme pour le combler de son amour. Dieu est le premier qui bĂ©nit, de toute Ă©ternitĂ©. VoilĂ  l’essentiel, explique Honorine Grasset. L’homme bĂ©nit Dieu pour le remercier. Il Le loue en reconnaissance pour ses oeuvres en faveur des hommes, complĂšte notre guide. Comme chaque semaine, un des mots de la foi est Ă©voquĂ© par notre micro-trottoir, puis racontĂ© dans la culture, proposĂ© pour la vie chrĂ©tienne, et inspire une priĂšre.

Cette semaine, la Foi prise au mot Ă©voque un sujet qui, habituellement fait couler beaucoup d’encre et dĂ©clenche les passions. Nous avons tous en tĂȘte d’impressionnantes images de corps qui se tordent et de prĂȘtres aux yeux exorbitĂ©s intimant au dĂ©mon l’ordre de sortir de ce corps. Cette Ă©mission va vous convaincre que les exorcistes ne sont ni des magiciens, ni des psychologues, et qu’ils n’ont pas de superpouvoirs, mais que, d’hier Ă  aujourd’hui, ce sont des ministres de l’Église qui cherchent avant tout Ă  accompagner des frĂšres plongĂ©s dans la souffrance en les aidant dans leur combat contre le malheur comme nous l’expliquent le PĂšre Henri Gesmier et Olivia Legrip-Randriambelo.

Chaque mois, KTO et la communautĂ© du Chemin Neuf proposent une veillĂ©e de louange en direct depuis l’Ă©glise Saint-Louis de Vincennes. Depuis le confinement de mars 2020, des jeunes du collectif de louange « Chemin Neuf Worship » animent rĂ©guliĂšrement des temps de priĂšre et de louange avec le pĂšre Arnaud Bonnassies. PassionnĂ©s de musique et animĂ©s par leur foi, ils souhaitent servir Dieu par la louange et la partager au plus grand nombre. Confiez vos intentions de priĂšre et joignez-vous Ă  l’action de grĂące durant la veillĂ©e depuis Facebook, Youtube et le site ktotv.com.

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