📜 Messes et Actualités 📜 Mardi du temps de Noël après l’Épiphanie 📜 Évangile de Jésus-Christ selon saint Marc 6,34-44 📜 Commentaire de Saint Jean de la Croix 📜

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Liste des saints du jour

📜 Fête des saints : Angèle de Foligno (Mystique médiévale † 1309), Elizabeth Ann Seton (fondatrice † 1821), Manuel Gonzalez y Garcia (évêque et fondateur † 1940) 📜 Fête le 4 Janvier – Découverte de la religion chrétienne

Lectures du Jour

Première lettre de saint Jean 4,7-10.

Bien-aimés, aimons-nous les uns les autres, puisque l’amour vient de Dieu. Celui qui aime est né de Dieu et connaît Dieu.
Celui qui n’aime pas n’a pas connu Dieu, car Dieu est amour.
Voici comment l’amour de Dieu s’est manifesté parmi nous : Dieu a envoyé son Fils unique dans le monde pour que nous vivions par lui.
Voici en quoi consiste l’amour : ce n’est pas nous qui avons aimé Dieu, mais c’est lui qui nous a aimés, et il a envoyé son Fils en sacrifice de pardon pour nos péchés.

Psaume 72(71),1-2.3-4.7-8.

Dieu, donne au roi tes pouvoirs,
à ce fils de roi ta justice.
Qu’il gouverne ton peuple avec justice,
qu’il fasse droit aux malheureux !

Montagnes, portez au peuple la paix,
collines, portez-lui la justice !
Qu’il fasse droit aux malheureux de son peuple,
qu’il sauve les pauvres gens, qu’il écrase l’oppresseur !

En ces jours-là, fleurira la justice,
grande paix jusqu’à la fin des lunes !
Qu’il domine de la mer à la mer,
et du Fleuve jusqu’au bout de la terre !

Évangile de Jésus-Christ selon saint Marc 6,34-44.

En ce temps-là, Jésus vit une grande foule. Il fut saisi de compassion envers eux, parce qu’ils étaient comme des brebis sans berger. Alors, il se mit à les enseigner longuement.
Déjà l’heure était avancée ; s’étant approchés de lui, ses disciples disaient : « L’endroit est désert et déjà l’heure est tardive.
Renvoie-les : qu’ils aillent dans les campagnes et les villages des environs s’acheter de quoi manger. »
Il leur répondit : « Donnez-leur vous-mêmes à manger. » Ils répliquent : « Irons-nous dépenser le salaire de deux cents journées pour acheter des pains et leur donner à manger ? »
Jésus leur demande : « Combien de pains avez-vous ? Allez voir. » S’étant informés, ils lui disent : « Cinq, et deux poissons. »
Il leur ordonna de les faire tous asseoir par groupes sur l’herbe verte.
Ils se disposèrent par carrés de cent et de cinquante.
Jésus prit les cinq pains et les deux poissons, et, levant les yeux au ciel, il prononça la bénédiction et rompit les pains ; il les donnait aux disciples pour qu’ils les distribuent à la foule. Il partagea aussi les deux poissons entre eux tous.
Ils mangèrent tous et ils furent rassasiés.
Et l’on ramassa les morceaux de pain qui restaient, de quoi remplir douze paniers, ainsi que les restes des poissons.
Ceux qui avaient mangé les pains étaient au nombre de cinq mille hommes.

Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible – © AELF, Paris

Commentaires

Saint Jean de la Croix (1542-1591)

carme, docteur de l’Église

Le Cantique spirituel, 2e recension (Œuvres complètes; trad. mère Marie du Saint-Sacrement; Éd. du Cerf 1990; p. 1299)

« L’heure était avancée… Tous mangèrent à leur faim »

      Mon Bien-Aimé est pour moi la nuit tranquille,       Semblable au lever de l’aurore,       La mélodie silencieuse       Et la solitude sonore,       Le souper qui restaure, en enflammant l’amour. Dans les saintes Écritures, le repos du soir désigne la vision de Dieu. De même donc que le souper couronne les travaux du jour et ouvre le repos de la nuit, ainsi l’âme savoure dans la paisible connaissance dont nous parlons, un avant-goût de la fin de ses maux et l’assurance des biens qu’elle attend. Par là aussi, son amour pour Dieu prend de grands accroissements.

C’est donc réellement pour elle « le souper qui recrée », en lui annonçant la fin de ses maux, et qui « enflamme l’amour », en lui assurant la possession de tous les biens. Pour mieux faire comprendre combien ce souper est délicieux à l’âme, puisque, nous l’avons dit, il n’est autre chose que le Bien-Aimé lui-même, rappelons les paroles de l’Époux dans l’Apocalypse : « Voici que je me tiens à la porte et je frappe.

Si quelqu’un entend ma voix et m’ouvre sa porte, j’entrerai chez lui et je souperai avec lui, et lui avec moi » (Ap 3,20). Par là il nous donne à entendre qu’il apporte avec lui le repas, c’est-à-dire la saveur et les délices dont il se nourrit lui-même et qu’il communique à l’âme lorsqu’il s’unit à elle, afin qu’elle s’en nourrisse elle aussi.

Tel est le sens de cette parole : « Je souperai avec lui, et lui avec moi » et tel est l’effet produit par l’union de l’âme avec Dieu : les biens mêmes de Dieu deviennent communs entre lui et l’âme épouse, parce qu’il les lui communique gratuitement et avec une souveraine libéralité. Dieu est donc lui-même ce « souper qui recrée en enflammant l’amour ». Il recrée son épouse par sa libéralité, il l’enflamme d’amour par la bienveillance qu’il lui témoigne.

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Faut-il ou non attendre un messie ? A travers cette expression entrée dans le langage courant, on entend bien la notion d’homme providentiel, de sauveur… Mais dans la Bible, qui est ce Messie ? Un roi consacré par une huile bénie ? Un prêtre ? Un peuple ? Un homme ? Un Dieu ? De la longue attente du peuple saint à la Croix du Christ, et au-delà, du sens commun à la prière, Honorine Grasset nous entraîne sur la plus belle des routes.

Cette semaine, la Foi prise au mot vous propose une émission toute à la fois nécessaire et difficile : nous allons parler du pardon. Nécessaire car le pardon n’est pas simplement une aimable nécessité morale qu’il faut pratiquer, mais parce que bien souvent on ne peut pas faire autrement pour que la vie reste tout simplement possible. Souvent, d’ailleurs, notre psychisme travaille à notre place, pour se protéger. Difficile, parce que nous ne savons pas ce que vous avez vécu et que certains de nos mots pourraient réveiller de vieilles blessures. Pour évoquer cette question douloureuse, Régis Burnet reçoit le théologien Guilhem Causse.