📜 Messes et ActualitĂ©s 📜 6e jour dans l’Octave de NoĂ«l 📜 Évangile de JĂ©sus-Christ selon saint Luc 2,36-40 📜 Commentaire de Saint SymĂ©on le Nouveau ThĂ©ologien đŸ“œ

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Liste des saints du jour

Lectures du Jour

PremiĂšre lettre de saint Jean 2,12-17.

Je vous l’écris, petits enfants : Vos pĂ©chĂ©s vous sont remis Ă  cause du nom de JĂ©sus.
Je vous l’écris, parents : Vous connaissez celui qui existe depuis le commencement. Je vous l’écris, jeunes gens : Vous avez vaincu le Mauvais.
Je vous l’ai Ă©crit, enfants : Vous connaissez le PĂšre. Je vous l’ai Ă©crit, parents : Vous connaissez celui qui existe depuis le commencement. Je vous l’ai Ă©crit, jeunes gens : Vous ĂȘtes forts, la parole de Dieu demeure en vous, vous avez vaincu le Mauvais.
N’aimez pas le monde, ni ce qui est dans le monde. Si quelqu’un aime le monde, l’amour du Pùre n’est pas en lui.
Tout ce qu’il y a dans le monde – la convoitise de la chair, la convoitise des yeux, l’arrogance de la richesse –, tout cela ne vient pas du Pùre, mais du monde.
Or, le monde passe, et sa convoitise avec lui. Mais celui qui fait la volonté de Dieu demeure pour toujours.

Psaume 96(95),7-8a.8b-9.10.

Rendez au Seigneur, familles des peuples,
rendez au Seigneur la gloire et la puissance,
rendez au Seigneur la gloire de son nom.

Apportez votre offrande, entrez dans ses parvis,
Adorez le Seigneur, éblouissant de sainteté :
tremblez devant lui, terre entiĂšre.

Allez dire aux nations : « Le Seigneur est roi ! Â»
Le monde, inébranlable, tient bon.
Il gouverne les peuples avec droiture.

Évangile de JĂ©sus-Christ selon saint Luc 2,36-40.

En ce temps-lĂ , quand les parents de JĂ©sus vinrent le prĂ©senter au Temple, il y avait aussi une femme prophĂšte, Anne, fille de Phanuel, de la tribu d’Aser. Elle Ă©tait trĂšs avancĂ©e en Ăąge ; aprĂšs sept ans de mariage,
demeurĂ©e veuve, elle Ă©tait arrivĂ©e Ă  l’ñge de quatre-vingt-quatre ans. Elle ne s’éloignait pas du Temple, servant Dieu jour et nuit dans le jeĂ»ne et la priĂšre.
Survenant Ă  cette heure mĂȘme, elle proclamait les louanges de Dieu et parlait de l’enfant Ă  tous ceux qui attendaient la dĂ©livrance de JĂ©rusalem.
Lorsqu’ils eurent achevĂ© tout ce que prescrivait la loi du Seigneur, ils retournĂšrent en GalilĂ©e, dans leur ville de Nazareth.
L’enfant, lui, grandissait et se fortifiait, rempli de sagesse, et la grĂące de Dieu Ă©tait sur lui.

Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible – © AELF, Paris

Commentaires

Syméon le Nouveau Théologien (v. 949-1022)

moine grec

Hymnes 42, SC 196 (Hymnes III ; trad. J. Paramelle et L. Neyrand, éd du Cerf, 2003 ; p. 51-55 ; rev.)

HĂątons-nous de nous attacher Ă  Dieu, qui est descendu sur terre pour notre salut !

HĂątons-nous donc, frĂšres, hĂątons-nous avant le terme de nous attacher Ă  Dieu, le CrĂ©ateur de tout, qui est descendu sur terre pour nous malheureux, qui a inclinĂ© les cieux et s’est cachĂ© des anges, qui a habitĂ© dans le sein de la Vierge sainte, qui d’elle a pris chair, sans mutation, d’une façon ineffable, et qui en est sorti pour notre salut Ă  tous.

Or notre salut n’est rien d’autre que ceci, – non que nous parlions de nous-mĂȘmes mais c’est la bouche de Dieu qui a manifestĂ© la grande lumiĂšre du siĂšcle Ă  venir – : le Royaume des Cieux est descendu sur terre, ou plutĂŽt le Roi souverain des ĂȘtres d’en haut et des ĂȘtres d’en bas est venu, il a voulu nous devenir semblable afin que nous entrions en partage du Royaume des cieux, qu’en mĂȘme temps nous ayons part Ă  sa gloire et soyons hĂ©ritiers des biens Ă©ternels que nul n’a jamais vus.

Ces biens qui ne sont autres – c’est ma conviction, c’est ma foi que j’affirme ‒ que le PĂšre, le Fils et le Saint-Esprit, TrinitĂ© sainte : voilĂ  la source des biens, voilĂ  la vie de tout ce qui existe, voilĂ  la joie inexprimable et le salut de tous ceux qui reçoivent quelque chose de son ineffable illumination et ont conscience d’ĂȘtre en communion avec lui. Écoutez : la raison pour laquelle il est appelĂ© Sauveur, c’est qu’à tous ceux Ă  qui il s’unit, il procure le salut ;

or le salut c’est d’ĂȘtre dĂ©livrĂ© de tous les maux et de trouver du mĂȘme coup tous les biens pour toujours : la vie au lieu de la mort, la lumiĂšre au lieu des tĂ©nĂšbres et, au lieu de l’esclavage des passions et des actions infĂąmes, la libertĂ© totale accordĂ©e Ă  tous ceux qui se sont unis au Christ, Sauveur de tous les ĂȘtres : alors ils possĂ©deront, sans plus pouvoir la perdre, toute joie, toute allĂ©gresse, toute bĂ©atitude (
) que nul jamais ne connaĂźtra, ne concevra ou ne verra s’il n’est sincĂšrement et ardemment attachĂ© au Christ.

Messes

La messe en questions – Église catholique en France

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