đ Messes et ActualitĂ©s đ Le samedi de la 2e semaine de l’Avent đ Ăvangile de JĂ©sus-Christ selon saint Matthieu 17,10-13 đ Commentaire de Saint Aphraate đ
Liste des saints du jour
Lectures du Jour

Livre de l’EcclĂ©siastique 48,1-4.9-11.
Le prophĂšte Ălie surgit comme un feu, sa parole brĂ»lait comme une torche.
Il fit venir la famine sur Israël, et, dans son ardeur, les réduisit à un petit nombre.
Par la parole du Seigneur, il retint les eaux du ciel, et Ă trois reprises il en fit descendre le feu.
Comme tu Ă©tais redoutable, Ălie, dans tes prodiges ! Qui pourrait se glorifier dâĂȘtre ton Ă©gal ?
Toi qui fus enlevé dans un tourbillon de feu par un char aux coursiers de feu ;
toi qui fus prĂ©parĂ© pour la fin des temps, ainsi quâil est Ă©crit, afin dâapaiser la colĂšre avant quâelle nâĂ©clate, afin de ramener le cĆur des pĂšres vers les fils et de rĂ©tablir les tribus de JacobâŠ
heureux ceux qui te verront, heureux ceux qui, dans lâamour, se seront endormis ; nous aussi, nous possĂ©derons la vraie vie.
Psaume 80(79),2ac.3bc.15-16a.18-19.
Berger d’IsraĂ«l, Ă©coute,
resplendis au-dessus des Kéroubim,
Réveille ta vaillance
et viens nous sauver.
Dieu de l’univers reviens !
Du haut des cieux, regarde et vois :
visite cette vigne, protĂšge-la,
celle qu’a plantĂ©e ta main puissante.
Que ta main soutienne ton protégé,
le fils de l’homme qui te doit sa force.
Jamais plus nous n’irons loin de toi :
fais-nous vivre et invoquer ton nom !
Ăvangile de JĂ©sus-Christ selon saint Matthieu 17,10-13.
Descendant de la montagne, les disciples interrogÚrent Jésus :
« Pourquoi donc les scribes disent-ils que le prophĂšte Ălie doit venir dâabord ? »
JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Ălie va venir pour remettre toute chose Ă sa place.
Mais, je vous le dĂ©clare : Ălie est dĂ©jĂ venu ; au lieu de le reconnaĂźtre, ils lui ont fait tout ce quâils ont voulu. Et de mĂȘme, le Fils de lâhomme va souffrir par eux. »
Alors les disciples comprirent quâil leur parlait de Jean le Baptiste.
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible – © AELF, Paris
Commentaires
Aphraate (?-v. 345)
moine et Ă©vĂȘque prĂšs de Mossoul
Les Exposés, n° 6, 13 (trad. cf SC 349)
« Les disciples comprirent qu’il leur parlait de Jean le Baptiste »
Notre Seigneur tĂ©moigne de Jean qu’il est le plus grand des prophĂštes, mais il a reçu l’Esprit de façon mesurĂ©e, puisque Jean a obtenu un esprit pareil Ă celui qu’avait reçu Ălie. De mĂȘme qu’Ălie Ă©tait demeurĂ© dans la solitude, ainsi l’Esprit de Dieu a emmenĂ© Jean demeurer dans le dĂ©sert, dans les montagnes et dans les grottes. Un corbeau avait volĂ© au secours d’Ălie pour le nourrir ; Jean mangeait des sauterelles volantes. Ălie portait une ceinture de peau ; Jean portait un pagne de peau autour des reins.
Ălie a Ă©tĂ© persĂ©cutĂ© par JĂ©zabel ; HĂ©rodiade a persĂ©cutĂ© Jean. Ălie avait rĂ©primandĂ© Achab ; Jean a rĂ©primandĂ© HĂ©rode. Ălie avait divisĂ© les eaux du Jourdain ; Jean a ouvert le baptĂȘme. Le double de l’esprit d’Ălie s’est posĂ© sur ĂlisĂ©e ; Jean a imposĂ© les mains Ă notre Sauveur, qui a reçu l’Esprit sans mesure (Jn 3,34). Ălie ouvrit le ciel et s’Ă©leva, Jean vit les cieux ouverts et l’Esprit de Dieu descendre et se poser sur notre Sauveur.
Messes
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Vidéos du jour
Ă la suite d’une expĂ©rience personnelle, le pĂšre Martin LagacĂ© sâest intĂ©ressĂ© Ă la guĂ©rison de la mĂ©moire. Comment faire la paix avec notre passĂ©, tant dans notre sociĂ©tĂ© que dans notre vie personnelle?
C’est auprĂšs des jeunes que le Pape a fini son voyage en GrĂšce, Ă l’Ă©cole Saint-Denys des soeurs Ursulines, dans un quartier du nord d’AthĂšnes. Le message du Pape François a fait Ă©cho auprĂšs des jeunes catholiques du pays, mais aussi chez les jeunes grecs orthodoxes, majoritaires dans le pays.
Ce samedi 4 dĂ©cembre, une cĂ©rĂ©monie officielle s’est tenue Ă Lisieux pour cĂ©lĂ©brer l’inscription de ThĂ©rĂšse de Lisieux sur la liste des anniversaires de l’UNESCO pour la biennale 2022-2023. A cette occasion, 8000 roses ont Ă©galement Ă©tĂ© distribuĂ©es sur le marchĂ© et dans des supermarchĂ©s de Lisieux, pour faire rayonner le message de la « petite ThĂ©rĂšse ».




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