📜 Messes et ActualitĂ©s 📜 FĂȘte des saints : Charles de Foucauld, Éloi de Noyon & Nahum 📜 Évangile de JĂ©sus-Christ selon saint Matthieu 15,29-37 📜 Commentaire de Pape François đŸ“œ

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Les saints du jour

📜 FĂȘte des saints : Charles de Foucauld, Éloi de Noyon & Nahum 📜 FĂȘte le 1 DĂ©cembre – DĂ©couverte de la religion chrĂ©tienne


Lectures du Jour

FR-Evangile-Illustre-2014-12-3v1

Livre d’IsaĂŻe 25,6-10a.

En ce jour-lĂ , le Seigneur de l’univers prĂ©parera pour tous les peuples, sur sa montagne, un festin de viandes grasses et de vins capiteux, un festin de viandes succulentes et de vins dĂ©cantĂ©s.
Sur cette montagne, il fera disparaĂźtre le voile de deuil qui enveloppe tous les peuples et le linceul qui couvre toutes les nations.
Il fera disparaĂźtre la mort pour toujours. Le Seigneur Dieu essuiera les larmes sur tous les visages, et par toute la terre il effacera l’humiliation de son peuple. Le Seigneur a parlĂ©.
Et ce jour-lĂ , on dira : « Voici notre Dieu, en lui nous espĂ©rions, et il nous a sauvĂ©s ; c’est lui le Seigneur, en lui nous espĂ©rions ; exultons, rĂ©jouissons-nous : il nous a sauvĂ©s ! Â»
Car la main du Seigneur reposera sur cette montagne.

Psaume 23(22),1-2ab.2c-3.4.5.6.

Le Seigneur est mon berger :
je ne manque de rien.
Sur des prĂ©s d’herbe fraĂźche,
il me fait reposer.

Il me mĂšne vers les eaux tranquilles
et me fait revivre ;
il me conduit par le juste chemin
pour l’honneur de son nom.

Si je traverse les ravins de la mort,
je ne crains aucun mal,
car tu es avec moi :
ton bĂąton me guide et me rassure.

Tu prépares la table pour moi
devant mes ennemis ;
tu rĂ©pands le parfum sur ma tĂȘte,
ma coupe est débordante.

GrĂące et bonheur m’accompagnent
tous les jours de ma vie ;
j’habiterai la maison du Seigneur
pour la durée de mes jours.

Évangile de JĂ©sus-Christ selon saint Matthieu 15,29-37.

En ce temps-lĂ , JĂ©sus partit de lĂ  et arriva prĂšs de la mer de GalilĂ©e. Il gravit la montagne et lĂ , il s’assit.
De grandes foules s’approchĂšrent de lui, avec des boiteux, des aveugles, des estropiĂ©s, des muets, et beaucoup d’autres encore ; on les dĂ©posa Ă  ses pieds et il les guĂ©rit.
Alors la foule Ă©tait dans l’admiration en voyant des muets qui parlaient, des estropiĂ©s rĂ©tablis, des boiteux qui marchaient, des aveugles qui voyaient ; et ils rendirent gloire au Dieu d’IsraĂ«l.
JĂ©sus appela ses disciples et leur dit : « Je suis saisi de compassion pour cette foule, car depuis trois jours dĂ©jĂ  ils restent auprĂšs de moi, et n’ont rien Ă  manger. Je ne veux pas les renvoyer Ă  jeun, ils pourraient dĂ©faillir en chemin. Â»
Les disciples lui disent : « OĂč trouverons-nous dans un dĂ©sert assez de pain pour rassasier une telle foule ? Â»
JĂ©sus leur demanda : « Combien de pains avez-vous ? Â» Ils dirent : « Sept, et quelques petits poissons. Â»
Alors il ordonna à la foule de s’asseoir par terre.
Il prit les sept pains et les poissons ; rendant grĂące, il les rompit, et il les donnait aux disciples, et les disciples aux foules.
Tous mangĂšrent et furent rassasiĂ©s. On ramassa les morceaux qui restaient : cela faisait sept corbeilles pleines.

Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible – © AELF, Paris

Commentaires

Pape François

Homélie du 30/05/2013 (trad. © Libreria Editrice Vaticana)

« OĂč trouverons-nous dans un dĂ©sert assez de pain pour qu’une telle foule mange Ă  sa faim ? »

D’oĂč vient la multiplication des pains ? La rĂ©ponse se trouve dans l’invitation de JĂ©sus aux disciples : « Donnez-leur vous-mĂȘmes Ă  manger Â» (Lc 9,13) — « donner Â», partager. Qu’est-ce que les disciples partagent ? Le peu qu’ils ont : cinq pains et deux poissons (ibid.). Mais ce sont prĂ©cisĂ©ment ces pains et ces poissons qui, dans les mains du Seigneur, rassasient toute la foule.

Et ce sont prĂ©cisĂ©ment les disciples, Ă©garĂ©s devant l’incapacitĂ© de leurs moyens, de la pauvretĂ© de ce qu’ils peuvent mettre Ă  disposition, qui font asseoir les gens et qui — confiants dans la parole de JĂ©sus — distribuent les pains et les poissons qui nourrissent la foule. Ceci nous dit que dans l’Église, mais aussi dans la sociĂ©tĂ©, un mot-clĂ© dont nous ne devons pas avoir peur est « solidaritĂ© Â», c’est-Ă -dire savoir mettre Ă  la disposition de Dieu ce que nous avons, nos humbles capacitĂ©s ; car c’est seulement dans le partage, dans le don, que notre vie sera fĂ©conde, qu’elle portera du fruit.

SolidaritĂ© : un mot mal vu par l’esprit du monde ! [Dans l’eucharistie de] ce soir, encore une fois, le Seigneur distribue pour nous le pain qui est son Corps : il se fait don. Et nous aussi, nous faisons l’expĂ©rience de la solidaritĂ© de Dieu avec l’homme, une solidaritĂ© qui ne s’Ă©puise jamais, une solidaritĂ© qui ne finit pas de nous surprendre : Dieu se fait proche de nous. Dans le sacrifice de la croix, il s’abaisse en entrant dans l’obscuritĂ© de la mort pour nous donner sa vie, qui vainc le mal, l’Ă©goĂŻsme, la mort.

Ce soir aussi, JĂ©sus se donne Ă  nous dans l’eucharistie, partage notre chemin, se fait mĂȘme nourriture, la vraie nourriture qui soutient notre vie, y compris dans les moments oĂč la route devient difficile, et oĂč les obstacles ralentissent nos pas. Et dans l’eucharistie, le Seigneur nous fait parcourir sa voie, celle du service, du partage, du don. Ce peu que nous avons, ce peu que nous sommes, s’il est partagĂ©, devient richesse, car la puissance de Dieu, qui est celle de l’amour, descend dans notre pauvretĂ© pour la transformer.

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