đ Messes et ActualitĂ©s đ Le vendredi de la 34e semaine du temps ordinaire đ Ăvangile de JĂ©sus-Christ selon saint Luc 21,29-33 đ Commentaire de Saint Claude la ColombiĂšre đ
Les saints du jour
Lectures du Jour
Livre de Daniel 7,2-14.
Daniel prit la parole et dit : « Au cours de la nuit, dans ma vision, je regardais. Les quatre vents du ciel soulevaient la grande mer.
Quatre bĂȘtes Ă©normes sortirent de la mer, chacune diffĂ©rente des autres.
La premiĂšre ressemblait Ă un lion, et elle avait des ailes dâaigle. Tandis que je la regardais, ses ailes lui furent arrachĂ©es, et elle fut soulevĂ©e de terre et dressĂ©e sur ses pieds, comme un homme, et un cĆur dâhomme lui fut donnĂ©.
La deuxiĂšme bĂȘte ressemblait Ă un ours ; elle Ă©tait Ă moitiĂ© debout, et elle avait trois cĂŽtes dâanimal dans la gueule, entre les dents. On lui dit : âLĂšve-toi, dĂ©vore beaucoup de viande !â
Je continuais Ă regarder : je vis une autre bĂȘte, qui ressemblait Ă une panthĂšre ; et elle avait quatre ailes dâoiseau sur le dos ; elle avait aussi quatre tĂȘtes. La domination lui fut donnĂ©e.
Puis, au cours de la nuit, je regardais encore ; je vis une quatriĂšme bĂȘte, terrible, effrayante, extraordinairement puissante ; elle avait des dents de fer Ă©normes ; elle dĂ©vorait, dĂ©chiquetait et piĂ©tinait tout ce qui restait. Elle Ă©tait diffĂ©rente des trois autres bĂȘtes, et elle avait dix cornes.
Comme je considĂ©rais ces cornes, il en poussa une autre, plus petite, au milieu ; trois des premiĂšres cornes furent arrachĂ©es devant celle-ci. Et cette corne avait des yeux comme des yeux dâhomme, et une bouche qui tenait des propos dĂ©lirants.
Je continuai Ă regarder : des trĂŽnes furent disposĂ©s, et un Vieillard prit place ; son habit Ă©tait blanc comme la neige, et les cheveux de sa tĂȘte, comme de la laine immaculĂ©e ; son trĂŽne Ă©tait fait de flammes de feu, avec des roues de feu ardent.
Un fleuve de feu coulait, qui jaillissait devant lui. Des milliers de milliers le servaient, des myriades de myriades se tenaient devant lui. Le tribunal prit place et lâon ouvrit des livres.
Je regardais, jâentendais les propos dĂ©lirants que vomissait la corne. Je regardais, et la bĂȘte fut tuĂ©e, son cadavre fut jetĂ© au feu.
Quant aux autres bĂȘtes, la domination leur fut retirĂ©e, mais une prolongation de vie leur fut donnĂ©e, pour une pĂ©riode et un temps dĂ©terminĂ©s.
Je regardais, au cours des visions de la nuit, et je voyais venir, avec les nuĂ©es du ciel, comme un Fils dâhomme ; il parvint jusquâau Vieillard, et on le fit avancer devant lui.
Et il lui fut donné domination, gloire et royauté ; tous les peuples, toutes les nations et les gens de toutes langues le servirent. Sa domination est une domination éternelle, qui ne passera pas, et sa royauté, une royauté qui ne sera pas détruite.
Livre de Daniel 3,75.76.77.78.79.80.81.
Et vous, montagnes et collines, bénissez le Seigneur.
à lui, haute gloire, louange éternelle !
Et vous, les plantes de la terre, bénissez le Seigneur.
à lui, haute gloire, louange éternelle !
Et vous, sources et fontaines, bénissez le Seigneur.
à lui, haute gloire, louange éternelle !
Et vous, océans et riviÚres, bénissez le Seigneur.
à lui, haute gloire, louange éternelle !
Baleines et bĂȘtes de la mer, bĂ©nissez le Seigneur.
à lui, haute gloire, louange éternelle !
Vous tous, les oiseaux dans le ciel, bénissez le Seigneur.
à lui, haute gloire, louange éternelle !
Vous tous, fauves et troupeaux, bénissez le Seigneur.
à lui, haute gloire, louange éternelle !
Ăvangile de JĂ©sus-Christ selon saint Luc 21,29-33.
En ce temps-là , Jésus dit à ses disciples cette parabole :
« Voyez le figuier et tous les autres arbres.
Regardez-les : dĂšs quâils bourgeonnent, vous savez que lâĂ©tĂ© est tout proche.
De mĂȘme, vous aussi, lorsque vous verrez arriver cela, sachez que le royaume de Dieu est proche.
Amen, je vous le dis : cette gĂ©nĂ©ration ne passera pas sans que tout cela nâarrive.
Le ciel et la terre passeront, mes paroles ne passeront pas.
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible – © AELF, Paris
Commentaires
Saint Claude la ColombiĂšre (1641-1682)
jĂ©suite – Journal spirituel (Ăcrits spirituels, coll. Christus n° 9, Ă©d. DDB, 1982, p. 152)
Dieu seul ne passera pas
Il nây a que Dieu seul qui soit immortel (cf. 1 Tm 6,16). Tout le reste meurt, les rois, les parents, les amis ; ceux qui nous estiment ou que nous avons obligĂ©s se sĂ©parent de nous, ou par la mort, ou par lâabsence ; nous nous sĂ©parons dâeux ; le souvenir de nos bienfaits, lâestime, lâamitiĂ©, leur reconnaissance meurent en eux. Les personnes que nous aimons meurent ou du moins la beautĂ©, lâinnocence, la jeunesse, la prudence, la voix, la vue, etc., tout cela meurt en eux. Les plaisirs des sens nâont, pour ainsi parler, quâun moment de vie.
Dieu seul est immortel en toutes maniĂšres. Comme il est trĂšs simple, il ne peut mourir par la sĂ©paration des parties qui le composent ; comme il est trĂšs indĂ©pendant, il ne peut dĂ©faillir par la soustraction dâun concours Ă©tranger qui le conserve. De plus, il ne peut ni sâĂ©loigner, ni changer ; non seulement il sera toujours, mais il sera toujours bon, toujours fidĂšle, toujours raisonnable, toujours beau, libĂ©ral, aimable, puissant, sage et parfait en toutes maniĂšres.
Le plaisir quâon goĂ»te Ă le possĂ©der est un plaisir qui ne passe jamais, il est inaltĂ©rable, il ne dĂ©pend ni du temps, ni des lieux ; il ne cause jamais du dĂ©goĂ»t ; au contraire, il devient toujours plus charmant, Ă mesure quâon en jouit.
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« La thĂ©ologie a d’abord pour objectif de connaĂźtre ce Dieu, parce que Dieu est Dieu, et que cela nous dĂ©passe sans cesse… C’est une rĂ©flexion vitale pour la vie du chrĂ©tien et de la communautĂ© chrĂ©tienne ! » De Platon au pape François, Honorine Grasset va peut-ĂȘtre vous donner envie de thĂ©ologie, d’entrer davantage dans l’intelligence de votre foi. « La foi et la raison sont comme les deux ailes qui permettent Ă l’esprit humain de s’Ă©lever vers la contemplation de la vĂ©ritĂ©. »
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