📜 Messes et ActualitĂ©s 📜 FĂȘte de Saint Odon de Cluny (AbbĂ© de Cluny † 942) 📜 Évangile de JĂ©sus-Christ selon saint Luc 19,41-44 📜 Commentaire de Saint Isaac le Syrien đŸ“œ

📜 Messes et ActualitĂ©s 📜 FĂȘte de Saint Odon de Cluny (AbbĂ© de Cluny † 942) 📜 Évangile de JĂ©sus-Christ selon saint Luc 19,41-44 📜 Commentaire de Saint Isaac le Syrien 📜

Les saints du jour

Lectures du Jour

Premier livre des MaccabĂ©es 2,15-29.

En ces jours-lĂ , les hommes envoyĂ©s par le roi pour contraindre les gens Ă  l’apostasie arrivĂšrent dans la ville de Modine pour y organiser des sacrifices.
Beaucoup en IsraĂ«l allĂšrent Ă  eux ; Mattathias et ses fils vinrent Ă  la rĂ©union.
Les envoyĂ©s du roi prirent la parole pour dire Ă  Mattathias : « Tu es un chef honorĂ© et puissant dans cette ville, soutenu par des fils et des frĂšres.
Avance donc le premier, et exĂ©cute l’ordre du roi, comme l’ont fait toutes les nations, les hommes de Juda et ceux qui sont restĂ©s Ă  JĂ©rusalem. Alors, toi et tes fils, vous serez les amis du roi. Toi et tes fils, vous serez comblĂ©s d’argent, d’or et de cadeaux nombreux. Â»
Mattathias rĂ©pondit d’une voix forte : « Toutes les nations qui appartiennent aux États du roi peuvent bien lui obĂ©ir en rejetant chacune la religion de ses pĂšres, et se conformer Ă  ses commandements ;
mais moi, mes fils et mes frùres, nous suivrons l’Alliance de nos pùres.
Que le Ciel nous prĂ©serve d’abandonner la Loi et ses prĂ©ceptes !
Nous n’obĂ©irons pas aux ordres du roi, nous ne dĂ©vierons pas de notre religion, ni Ă  droite ni Ă  gauche. Â»
DĂšs qu’il eut fini de prononcer ces paroles, un Juif s’avança en prĂ©sence de tout le monde pour offrir le sacrifice, selon l’ordre du roi, sur cet autel de Modine.
À cette vue, Mattathias s’enflamma d’indignation et frĂ©mit jusqu’au fond de lui-mĂȘme ; il laissa monter en lui une lĂ©gitime colĂšre, courut Ă  l’homme et l’égorgea sur l’autel.
Quant Ă  l’envoyĂ© du roi, qui voulait contraindre Ă  offrir le sacrifice, Mattathias le tua Ă  l’instant mĂȘme, et il renversa l’autel.
Il s’enflamma d’ardeur pour la Loi comme jadis Pinhas contre Zimri.
Alors Mattathias se mit Ă  crier d’une voix forte Ă  travers la ville : « Ceux qui sont enflammĂ©s d’une ardeur jalouse pour la Loi, et qui soutiennent l’Alliance, qu’ils sortent tous de la ville Ă  ma suite. Â»
Il s’enfuit dans la montagne avec ses fils, en abandonnant tout ce qu’ils avaient dans la ville.
Alors, beaucoup de ceux qui recherchaient la justice et la Loi s’en allĂšrent vivre au dĂ©sert.

Psaume 50(49),1-2.5-6.14-15.

Le Dieu des dieux, le Seigneur,
parle et convoque la terre
du soleil levant jusqu’au soleil couchant :
De Sion, belle entre toutes, Dieu resplendit.

« Assemblez, devant moi, mes fidĂšles,
eux qui scellent d’un sacrifice mon alliance. Â»
Et les cieux proclament sa justice :
oui, le juge c’est Dieu !

Offre Ă  Dieu le sacrifice d’action de grĂące,
accomplis tes vƓux envers le Trùs-Haut.
Invoque-moi au jour de détresse :
je te dĂ©livrerai, et tu me rendras gloire. Â»

Évangile de JĂ©sus-Christ selon saint Luc 19,41-44.

En ce temps-là, lorsque Jésus fut prÚs de Jérusalem, voyant la ville, il pleura sur elle, en disant :
« Ah ! si toi aussi, tu avais reconnu en ce jour ce qui donne la paix ! Mais maintenant cela est restĂ© cachĂ© Ă  tes yeux.
Oui, viendront pour toi des jours oĂč tes ennemis construiront des ouvrages de siĂšge contre toi, t’encercleront et te presseront de tous cĂŽtĂ©s ;
ils t’anĂ©antiront, toi et tes enfants qui sont chez toi, et ils ne laisseront pas chez toi pierre sur pierre, parce que tu n’as pas reconnu le moment oĂč Dieu te visitait. Â»

Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible – © AELF, Paris

Commentaires

Isaac le Syrien (7e siĂšcle)

moine prĂšs de Mossoul

Discours ascétiques, 1Úre série, n° 60 (trad. Touraille, DDB 1981, p. 323)

Pleurer avec le Christ

Ne mĂ©prise pas le pĂ©cheur, car nous sommes tous coupables. Si pour l’amour de Dieu tu t’Ă©lĂšves contre lui, pleure plutĂŽt sur lui. Pourquoi le mĂ©prises-tu ? MĂ©prise ses pĂ©chĂ©s, et prie pour lui, afin d’ĂȘtre pareil au Christ, qui ne s’est pas irritĂ© contre les pĂ©cheurs mais a priĂ© pour eux (cf Lc 23,34). Ne vois-tu pas comment il a pleurĂ© sur JĂ©rusalem ?

Car nous aussi plus d’une fois nous avons Ă©tĂ© jouĂ©s par le diable. Pourquoi mĂ©priser celui qui comme nous a Ă©tĂ© jouĂ© par le diable qui se moque de nous tous ? Pourquoi, toi qui n’es qu’un homme, mĂ©priser le pĂ©cheur  ? Est-ce parce qu’il n’est pas juste comme toi ?

Mais oĂč est ta justice, dĂšs lors que tu n’as pas l’amour ? Pourquoi n’as-tu pas pleurĂ© sur lui ? Au contraire tu le persĂ©cutes. C’est par ignorance que certains s’irritent contre les autres, eux qui croient avoir le discernement des Ɠuvres des pĂ©cheurs.

Messes

La messe en questions – Église catholique en France

Le MOOC de la messe – Une formation en ligne 100% gratuit

Vidéos du jour

Patris Corde (avec un CƓur de PĂšre) : 2021, AnnĂ©e SpĂ©ciale DĂ©diĂ©e Ă  Saint Joseph – DĂ©couverte de la religion chrĂ©tienne

La richesse du grĂ©gorien est infinie. La gĂ©nĂ©ration 2.0 s’en empare et la porte aux nues. La rencontre peut sembler paradoxale ; entre une langue morte, une musique de profundis, et des chanteurs rock, des musiciens venus du jazz, des adolescents connectĂ©s aux rĂ©seaux sociaux, nourris d’images et de rythmes 2.0. Dans les chapelles, les conservatoires de musique, les théùtres, les salles de concert, comment rĂ©sonnent ces chants de la nuit des temps ? LE CHANT GRÉGORIEN 2.0 – UNE PRODUCTION 13 PRODUCTIONS 2021 – RĂ©alisĂ©e par Ninon BrĂ©tĂ©cher

FĂȘte de Saint Odon – AbbĂ© de Cluny (857-942)

Un commentaire sur “📜 Messes et ActualitĂ©s 📜 FĂȘte de Saint Odon de Cluny (AbbĂ© de Cluny † 942) 📜 Évangile de JĂ©sus-Christ selon saint Luc 19,41-44 📜 Commentaire de Saint Isaac le Syrien đŸ“œ

Laisser un commentaire